《左传．定公四年》：“庚辰，吴入郢，以班处宫（吴国君臣以尊卑班次，分别居处楚王的宫室，并分别占有楚王及楚大夫的妻室，以辱楚之君臣）。……楚子涉雎，济江，入于云中（楚子，楚昭王；雎，即今湖北沮水；云中，指云梦泽）。……钟建负季芈以从（注：钟建，楚大夫；季芈，楚昭王之妹，即季芈畀我；季是排行，即伯仲叔季之季，芈音mǐ，楚姓，畀我是名，畀音bì）。”又《左传．定公六年》：“王将嫁季芈，季芈曰：‘所以为女子，远丈夫（指男子汉）也。钟建负我矣。’以妻钟建，以为乐尹。”
公元前506年，伍子胥为报楚王杀父兄之仇，率军攻破楚国郢都。楚昭王逃难外出，楚大夫钟建背负昭王妹季芈畀我，也跟随外逃。后楚王要嫁季芈，季芈为了报答背负逃亡之恩，便嫁给了钟建。后因用为女子知恩报德之典。
《幼学琼林》卷二“婚姻”：“义重恩深，楚女因婚报德；情孚意气，汉君指腹联姻。”
《礼记．月令》：“〔仲春之月〕玄鸟至，至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御。”郑玄注：“玄鸟，燕也。燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳……玄鸟遗卵，娀简吞之而生契。后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。变媒
源见“王乔凫舄”。借指怀才高士。明徐孚远《交行摘稿．西望》诗之四：“壁间剑有悲鸣感，云里凫无首路时。”
源见“生知安行”。谓不待学而知之。晋葛洪《抱朴子．勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。”【词语生知】 汉语大词典：生知
同“百步穿杨”。南朝 陈陈叔宝《九日观马射》诗：“且观千里汗，仍瞻百步杨。”
桀、纣：夏商两朝的末代国王，荒淫无道，被称为暴君。罪人：归罪于人。亡：灭亡。忽：速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人，他们很快地被人消灭了。语出《左传．庄公十一年》：“桀纣罪人，其亡也忽焉。”唐．
《晋书．嵇康传》：嵇康拜中散大夫，居山阳。“性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。”枚皋是枚乘的小妻之子，枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作
源见“韩康卖药”。谓欲避名而名愈扬。清方文《张僧持卖药南都诗以赠之》：“仓公文以医方著，韩伯名随市女称。”
源见“祝鸡翁”。比喻隐居或修炼之地。明唐顺之《罢病归访王山人含真》诗：“还因解龟后，重问养鸡乡。”【词语养鸡乡】 汉语大词典：养鸡乡
同“凤台”。清李渔《蜃中楼．试术》：“未夕阳先着归鞭，只盼着箫台凤鸟，天边鸾鹤，云中鸡犬。”【词语箫台】 汉语大词典：箫台