源见“涸辙之鲋”。喻处于困境、绝境。元吴莱《浦阳旧有明月泉》诗:“傥非蟹投碕,几类鲋处辙。”
源见“孝先便腹”。戏谑体胖腹大贪睡。清赵翼《六言》:“孝先任嘲便腹,坡老争让出头。光焰不能万丈,声名那得千秋?”
《北史.裴延俊传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子、景鸿为龙文。”《北齐书.杨愔传》:“(昱)谓人曰:‘此儿驹齿未落,已是我家龙文;更十岁后,当求之千里外。’”龙文本骏马名
源见“鹪鹩一枝”。比喻欲望不高,易于自足的心愿。宋张九成《秋兴》诗:“田园爱潜归,箪瓢识颜乐。譬彼鹪鹩心,平生在丛薄。”【词语鹪鹩心】 汉语大词典:鹪鹩心
同“炙手可热”。明沈德符《野获编.刘小鲁尚书》:“当江陵炙手时,刘独退避冷局。”【词语炙手】 汉语大词典:炙手
源见“萧规曹随”。谓按前人成规办事。清钱谦益《韩圹授光禄大夫制文》:“推同心而调鼎,允协规随。”【词语规随】 汉语大词典:规随
托人转达话语.《汉书.赵广汉传》:“界上亭长寄声谢我。”【词语寄声】 汉语大词典:寄声
一作“讲塵( ㄓㄨˇ zhǔ 主)。谈话的时候手执麈尾,故称谈柄。清代高士奇《天禄志余》:“近人以口实为谈柄,或云笑柄,非也。古人清谈,多执麈尾,故有谈柄之名。《传灯录》栖云寺大朗法师每谈论,手执
西晋.陈寿《三国志.魏书.王昶传》:“人或毁己,当退而求之于身。若已有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉?且闻人毁己而忿者,恶丑声之加人也。人报者
同“编柳成简”。唐裴铏《传奇.封陟》:“编柳苦辛,燃粕幽暗。”【词语编柳】 汉语大词典:编柳