源见“梁园赋雪”。指如邹衍、枚乘那样具有才华的人。唐白居易《斋居春久感事遣怀》诗：“久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。”
源见“孝廉船”。谓羡美才士。清张问陶《题张莳塘诗卷时将赴吴即以志别》诗：“张孝廉船何处觅，名流今古在吾宗。”【典源】《太平御览》卷六百十七引晋·郭澄之《郭子》曰：“张凭举孝廉出京，负其才气，谓必参时彦
源见“韦陟五朵云”。美称别人的书简。清蒲松龄《唐太史作生志》：“公以飞云五朵，寄韬钤于鸿书；长札千言，说兵机于虎帐。”
源见“同声相应”。本指声音气息。引申指朋友间共同的旨趣和爱好。《聊斋志异．素秋》：“公子倒屣而出，烛之，非他，乃周生，宛平之名士也，素以声气相善。”亦用于贬义，指官场中的交接往来。清陈康祺《郎潜纪闻》
泛指小雀。斥：通“尺”，小的意思。鴳（ ㄧㄢˋ yàn 晏）：同“鷃”，鷃雀。多生活在泽地。《庄子．逍遥游》：“斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也！我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。’”
正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐着。此典指宋忠、贾谊听司马季主讲解一番道理之后，随即端正坐着，表示恭敬。后以此典比喻毕恭毕敬，严肃认真。 司马季主，楚(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后
晋法显《佛国记》载：古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法，深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚，二人同心合力建起精舍，供如来
同“闭门却扫”。清黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“塞门扫轨，邻右莫窥其面。”
源见“燕梦征兰”。指怀孕生子的吉兆。清 顾家相《粉孩儿．强笑词》套曲：“祝征兰梦兆南国燕，椒聊蕃衍。”
甲：古代战士用皮革或金属制成的护身衣。那（ ㄋㄨㄛˊ nuó ）：奈何二字的合音。 丢了皮甲又怎么哪！ 意谓打了败仗没有什么了不起。语出《左传．宣公二年》：“宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：‘睅