死同穴
《诗经.王风.大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”东汉.郑玄笺:“穴谓冢圹中也。”
《大车》写女子被迫与丈失离异,她对丈夫发誓说:活虽各居一室,死就定要同埋一穴。倘若说我的话不可靠,有这白日可以为证!后用为咏夫妻相爱生死不渝之典。
唐.白居易《赠内》诗:“生为同室亲,死为同穴尘。”
《诗经.王风.大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”东汉.郑玄笺:“穴谓冢圹中也。”
《大车》写女子被迫与丈失离异,她对丈夫发誓说:活虽各居一室,死就定要同埋一穴。倘若说我的话不可靠,有这白日可以为证!后用为咏夫妻相爱生死不渝之典。
唐.白居易《赠内》诗:“生为同室亲,死为同穴尘。”
陆机《园葵》诗:“葵生郁萋萋,夕颖西南晞。”“力葵”就是致力于种葵。葵就是冬葵,俗名冬苋菜,是我国古代主要菜蔬之一。后以“力葵”指侍奉父母极为恭孝。杜甫《孟氏》诗:“负米(见“负米”)力葵外,读书秋树
源见“镜台自献”。指自荐为婿。清赵翼《题洪建侯梅花小照》诗:“欲待横斜句,来作镜台峤。”
源见“班姬咏扇”。喻指失宠或失意者的悲怨之情。宋辛弃疾《朝中措.九日小集世长将赴省》词:“年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。”
《孙子.作战》:“虽有智者,不能善其后矣。”善后的原意是防止后患。后人则用来指事后妥善料理遗留的问题。【词语善后】 汉语大词典:善后
道家所谓修丹炼气的要诀。晋代干宝《搜神记》卷一:“有人入焦山七年,老君与之木钻,使穿一盘石,石盘五尺,曰:‘此石穿,当得道。’积四十年,石穿,遂得神仙丹诀。”唐代王维《送张道士归山》诗:“别妇留丹诀,
源见“攀辕卧辙”。借指挽留离任良吏。唐白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》诗:“杭老遮车辙,吴童扫路尘。”
《周礼.地官.族师》:“五家为比,十家为联;五人为伍,十人为联;四闾为族,八闾为联:使之相保相受,刑罚庆赏相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”闾、伍均为古代民户编次的单位,后以“闾伍”指平民所居
源见“西第颂”。称武将的别墅。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递近呈苏涣侍御》诗:“无数将军西第成,早作丞相东山起。”
同“登坛拜将”。宋王禹偁《射弩》诗:“不如执戈士,意气登韩坛。”
同“令行禁止”。谓施禁则止,出令则行。清 魏源《〈圣武记〉叙》:“五官强,五兵昌,禁止令行,四夷来王,是之谓战胜于庙堂。”见“令行禁止”。清·魏源《〈圣武记〉序》:“五官强,五兵昌,~,四夷来王。是之