同“汗马之劳”。元无名氏《赚蒯通》四折：“只因汗马功劳大，封做平阳万户侯。”
见“汗马之劳②”。《官场现形记》12回：“就是营、哨各官，也都是当时立过～。”
解释汗马：战马奔走而出汗。原指征战的劳苦，亦指战功。
出处《韩非子·五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
韩非在《五蠹》中说，老百姓一般的心态都是趋向安全、得利而逃避危险、困窘。现在的状况是，他们攻城作战，前进就会被敌人打死，后退又会被刑法处死，所以处境危险。如果他们抛弃私人家庭的事情而来追求建立战功，家庭穷困君主却不过问，那就处境困窘。困窘、危险存在的地方，民众怎能不逃避呢？所以民众就宁愿给私门贵族做事，干修缮房屋之类的杂役。当房屋修缮好了也就远离了战争，远离了战争也就安全了。用财物去依附当权的人，要求能得到满足。要求得到满足了私人就安乐，私人安乐就是利益所在。安乐利益所在的地方，民众怎么不趋向呢？因此现在为国家出力的人少而为私人出力的人多。
近义丰功伟绩
例句
“两弹元勋”邓稼先，为我国的国防现代化事业立下了汗马功劳，值得我们永远纪念。
《公羊传．昭公二十二年》：“其称王子猛卒何？不与当也。不与当者，不与当父死子继，兄死弟及之辞也。”“兄终弟及”又称“兄死弟及”，原义是指兄长死后，由弟弟继承王位。据史书记载，商代王位的继承有传弟和传子
元．陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》：“王氏守素，钱塘民家女。其夫丁，弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日，召守素入山，……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称
同“一壶千金”。清钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》：“以千金一壶之身，当大厦一木之任。”壶，通“瓠”。见“千金一瓠”。清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》：“以～之身，当大厦一木之任。”【词语
《汉书．韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡 南昌亭长食。”本指韩信，后以“昌亭之客”泛指怀才不遇寄人篱下者。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》：“若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始
同“鱼水契”。唐窦常《谒诸葛武侯庙》诗：“永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。”
《宋书．礼志五》：“尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，名笏。朝服肩上有紫生袷囊，缀之朝服外，俗呼曰紫荷。或云汉代以盛奏事，负荷以行。”紫荷，指古代近侍大臣负于朝服上的紫色囊袋。因以“持紫荷
同“兰亭会”。宋贺铸《锦缠头》词：“旧说山阴禊事修，漫书茧纸叙清游，吴门千载更风流。”
同“曼倩饥”。唐卢照邻《双槿树赋》：“侏儒何功兮短饱，曼倩何负兮长贫。”
参见：望铜台
见“父母之邦”。《史记·仲尼弟子列传》：“田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：‘夫鲁，坟墓所处，～，国危如此，二三子何为莫出?’”【词语父母之国】 成语：父母之