源见“黄公酒垆”。痛悼亡友。黄人《哭黄摩西先生即题其遗稿》诗：“此后金昌亭子下，那堪斜日哭黄垆。”
《孟子．离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”谓视人民的疾苦责在于己，因而以解除人民的痛苦为己任。清周济《介存斋论词杂著》：“或己溺己
源见“乌鹊填桥”。称牛郎 织女相会。宋陈著《沁园春．寿吴竹溪》词：“喜星桥鹊语，佳传依旧；缑山鹤舞，仙样翻新。”
唐．孟棨《本事诗．情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’
同“席上珍”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．原道》：“木铎起而千里应，席珍流而万世响。”唐杜甫《赠王侍御》诗：“出入并鞍马，光辉参席珍。”【词语席珍】 汉语大词典：席珍
《后汉书．刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义捧檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后
同“北山猿鹤”。宋李曾伯《满江红．丁未初度自赋》词：“愿此生无愧北山猿，西湖鹤。”【词语北山猿】 汉语大词典：北山猿
《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳
用似蝇头般的小字写成的书。《南史．衡阳元王道度传》：“钧常手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺阶问曰：‘殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，于检阅既易
形容女子容貌美丽。《慈禧太后演义》第四回： “咸丰帝留心一瞧，但见她丰容盛鬋，皓齿明眸，身量苗条，肌肤莹洁，濯濯如春月杨柳，滟滟似出水芙蓉。” 参见：○明眸皓齿并列 形容美貌的女子或女子的美貌。语本三