伯夷和柳下惠。代表着两种不同的处世态度。汉代扬雄《法言．渊骞》：“曰：‘是夷惠之徒与？’曰：‘不夷不惠，可否之间也。’”伯夷，非其君不事；柳下惠，三黜而不去。《孟子．万章》：“伯夷隘，柳下惠不恭。”谓
源见“非熊兆”。指隐士出山佐世。清 惜秋《维新梦》：“二千余年钧天醉，卿云复旦，才梦见了熊飞。”【词语熊飞】 汉语大词典：熊飞
同“梦熊罴”。宋李曾伯《水调歌头．甲寅寿刘舍人》词：“序正象占琥，吉叶梦维熊。”【词语梦维熊】 汉语大词典：梦维熊
源见“镜台自献”。指订婚聘礼。明张四维《双烈记．就婚》：“谁道有妆台玉镜，孔雀金屏，始见嫦娥面。”
同“唾壶击缺”。宋何梦桂《感寓》诗之一：“击碎缺壶歌不尽，荒台残雨梦扬州。”
源见“养老马”。比喻善待曾出过力、有过贡献的老人。清钱谦益《天启乙丑五月奉诏削籍南归途中衔恩感事杂然成咏》之三：“远驾那须存老马，高飞谁与弋冥鸿？”
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟
若：这个。 这个人真是君子啊。 用以对别人的称颂。语出《论语．公冶长》：“子谓子贱，君子哉若人。”《晋书．应詹传》：“性质素弘雅，物虽犯而弗之校，以学艺文章称，司徒何劭见之曰：‘君子哉若人！’”
同“披云雾见青霄”。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“披云睹青天，扪虱话良图。”【典源】《世说新语·赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐 (yue) 广与中朝名士谈议，奇之曰：‘自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃
源见“鲁灵光殿”。喻硕果仅存的人或事物。宋范成大《福胜阁》诗：“劫火不能侵愿力，岿然独似汉 灵光。”