字典九九>历史百科>历史典故>白头如新

白头如新

史记.邹阳传》:“谚曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。”

《索隐》案:服虔云“人不相知,自初交至白头,犹如新也。”

白头,指老年人,由幼至老,形容相交时间很长;如新,被此并不真正了解,如同新交一样。所谓“白头如新”,是说即使交往的时间再长,如果互相并不知心,那仍然和没有深厚交情的新朋友一样。后因用为形容交情不深之语。

宋.陆游《剑南诗稿校注》卷一《送陈德邵宫教赴行在二十韵》:“相从何必早,白头或如新。”


主谓 指朋友相交虽久,如欠相知,仍若新交。《史记·邹阳传》:“谚曰:‘有~,倾盖如故。’”△用于描写相知不深。→解人难得 ↔交浅言深。 也作“白头而新”、“白首如新”。


【词语白头如新】  成语:白头如新汉语词典:白头如新

猜你喜欢

  • 隋珠

    同“隋侯之珠”。南朝 梁沈约《咏帐》:“隋珠既吐曜,翠被复含风。”清孙枝蔚《送方圣羽还山》诗之二:“令弟赠以诗,美言如隋珠。”【词语隋珠】   汉语大词典:隋珠

  • 揭竿而起

    汉贾谊《过秦论上》:“〔陈涉〕斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录.杨诚斋军门》:“公尝入陛见,其署篆者暴虐,激变营兵,乱军蒲大芳揭竿而起。

  • 救火拯溺

    同“救焚拯溺”。汉王充《论衡.自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》:“~,义不得好,辩论是非,言不得巧。”【词语救火拯溺】  成语:救火拯溺汉语大

  • 白衣送酒

    南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋.恭帝》:“王弘为江州刺史,陶潜九月九日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘菊盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史王弘送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮

  • 求皇

    同“求凰”。清黄遵宪《岁暮怀人诗》:“十七年来又悼亡,续弦仍复谱《求皇》。”【词语求皇】   汉语大词典:求皇

  • 召南分沃畴

    参见:周召分陕

  • 上宾

    48 ① 上等宾客。《汉书.枚乘传》:“乘久为大国上宾,与英俊并游。”【词语上宾】   汉语大词典:上宾

  • 桃符

    源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板,以为能压邪。后亦指春联,门对。唐 韦璜《赠嫂》诗:“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为?”清 富察敦崇《燕京岁时记.春联》:“春联者,即桃符

  • 巽宫

    源见“震巽”。指长公主之居。唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》:“巽宫尊长女,台室属良人。”【词语巽宫】   汉语大词典:巽宫

  • 非我莫属

    莫:没有谁。属:归属。除了我,再没有谁能够拥有。语本《史记.屈原贾生列传》:“以为非我莫能为。”见“舍我其谁”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》52回:“吴景濂久已怀着总理一席~的念头,而今竟被别人夺去