源见“不为五斗米折腰”。谓为生计而屈身事人。宋苏轼《欧阳叔弼见访》诗：“重以五斗米，折腰营口腹。”
源见“陵谷”。比喻政治上的重大变化。清顾炎武《贞烈堂记》：“属当岸谷之变，门户衰微，无能光大其业。”【词语岸谷之变】 成语：岸谷之变汉语大词典：岸谷之变
晋．陶潜《归去来辞．序》：“余家贫，又心惮远役，彭泽县去家百里，故便求之。及少日，眷然有归与之情，自免去职，因事顺心，命篇曰《归去来》。”晋代名诗人陶潜家贫，做官亦不敢远去，就近在离家百里的彭泽县做了
源见“推敲”。借指苦吟的诗人。明高启《梅花》诗之三：“骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。”【词语骑驴客】 汉语大词典：骑驴客
同“穷途恸哭”。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”
《南史．王弘传》附王融：“（王融）诣王僧佑（南齐人，字胤宗，善《老》《庄》，工草隶，官至黄门侍郎），因遇沈昭略（南齐人，字茂隆，使酒仗气，为高帝萧道成所赏识，及高帝即位，迁官侍中），未相识。昭略屡顾盼
《汉书．西域传赞》：“于是广开上林……兴造甲乙之帐，络以随珠和璧，天子袭玉被、凭玉几而处其中。”颜师古注：“其数非一，以甲乙次第名之也。”《汉武故事》：“帷幕垂流苏，以琉璃珠玉，明月夜光，杂错天下珍宝
天不亮就穿衣起床，形容勤于政事。齐人邹阳在劝谏吴王刘濞(bì必)时上书说：当初汉文帝进入函谷关(在今河南灵宝东北)，立为天子，因天下多事，就处处警惕小心，有所戒惧，兢兢业业地治理国家。每天，天还没有亮
《晋书．王濬传》：“尝起宅，开门前路，广数十步。人或谓之：‘何太过？’濬曰：‘吾欲使容长戟幡旗。’众咸笑之。”晋王濬起宅第时，专意拓宽了门前的大路。有人认为太宽了。王说，我准备将来在这里能容纳长戟旗幡
见“如坐针毡”。明·诸圣邻《大唐秦王词话》卷8：“相惊共诉从前事，～不得宁。”