睡蛇出
《遗教经论》:“经曰:烦恼毒蛇,睡在汝心,譬如黑蚖(yuán蝮蛇),在汝室睡,当以持戒之钩,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠。”
《遗教经论》中阐述人心中有各种私心杂念,如毒蛇在心,蝮蛇在室,如不铲除,不得安息。故以此喻清心寡欲之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷九《晚起》:“化蝶飞时嗟昨梦,睡蛇去后喜安眠。”
《遗教经论》:“经曰:烦恼毒蛇,睡在汝心,譬如黑蚖(yuán蝮蛇),在汝室睡,当以持戒之钩,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠。”
《遗教经论》中阐述人心中有各种私心杂念,如毒蛇在心,蝮蛇在室,如不铲除,不得安息。故以此喻清心寡欲之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷九《晚起》:“化蝶飞时嗟昨梦,睡蛇去后喜安眠。”
棋艺一代无敌的,称为“棋圣。《抱朴子.辨问》:“世人以人所尤长、众所不及者,便谓之圣,故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’,故严子卿、马绥明于今有‘棋圣’之名焉。”【词语棋圣】 汉语大词典:棋圣
源见“潘杨之睦”。指结为儿女姻亲。唐孟浩然《送桓子之郢成礼》诗:“为结潘 杨好,言过鄢 郢城。”
源见“橘化为枳”。借指改变了环境而变质的事物。叶圣陶《穷愁》:“无如工厂之制,昌于西土,殆如逾淮之橘,迁地弗良。”偏正 比喻易地而变质的事物。叶圣陶《穷愁》:“无如工厂之制,昌于西土,殆如~,迁地弗良
《庄子.盗跖》:“尧、舜有天下,子孙无置锥之地;汤、武立为天子,后世绝灭。”置锥之地:插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子.儒效》:“无置锥之地,而明于持社稷之大义。
同“临河羡鱼”。汉张衡《归田赋》:“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”宋刘筠《受诏修书述怀感事》诗:“见弹曾求炙,临川亦羡鱼。”见“临河羡鱼”。汉·张衡《归田赋》:“游都邑以永久,无明略以佐时,徒~,俟河
《礼记.内则》:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右……三日,卜士负之。吉者宿齐,朝服寝门外,诗负之。射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”郑玄注:“弧者,示有事于武也。帨,事人之佩巾也……天地四方,男子
《史记.萧相国世家》:“百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一(顜,音jiǎng、jiào,明,直);曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”《汉书.刑法志》:“汉初,高祖初入关,约法三章,……其后四夷
源见“成都卖卜”。谓占卜。唐李白《送友人入蜀》诗:“升沉应已定,不必问君平。”宋张耒《冬至后三日》诗:“穷通付吾道,不复问君平。”
源见“渭滨垂钓”。借指归隐生活。唐方干《早发洞庭》诗:“举目无平地,何心恋直钩。”亦借指姜太公。唐黄滔《严陵钓台诗》:“直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。”【词语直钩】 汉语大词典:直钩
源见“百万呼卢”。指赌博获胜。清吴伟业《哭志衍》诗:“绝叫忽成卢,众手皆敛却。”【词语成卢】 汉语大词典:成卢