源见“羊昙泪”。代指谢安。宋周密《龙吟曲.赋宝山园表里画图》词:“东山杖履,西州宾客,笑谈风雅。”【词语西州】 汉语大词典:西州
意思是一身的行为都遵循法道,而无所选择。《孝经.卿大夫章》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”主谓 自身行为必须遵循法规,别无其他选择。《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择
汉刘向《列女传.楚接舆妻》载:接舆躬耕以为食,楚王派使者持重金、具车马往聘迎之。其妻曰:“义士非礼不动,不为贫而易操,不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食,亲织以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。若
源见“锦囊佳句”。指书童,童仆。明 汤式《脱布衫带小梁州.四景为诸公子赋》:“问春何处忘机,小奚奴相趁相随。”【词语小奚奴】 汉语大词典:小奚奴
《史记.刘敬传》:“刘敬者,齐人也。……娄敬(因赐姓刘氏,故称刘敬)脱輓辂,衣其羊裘,见齐人虞将军曰:‘臣愿见上言便事。’……”西汉齐人娄敬,初戍陇西,过雒阳,见高帝。他本是一个拉车的戍卒,因建议入关
参见:卫夫人
源见“三鳣集”。指登公卿高位的吉兆。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“于是翔鳣应符,观光上国;飞龙成卦,利见大人。”
战国列御寇《列子.仲尼》:“郑之圃泽多贤,东里多才。”圃泽,即圃田,地名,在今河南中牟县西;多贤,多有道德者。东里,地名,在今河南新郑县故城内。春秋郑国子产曾居此;多才,指有治国才能者。后因以“东里先
指虽然隐居但却有意于做官的人。出自唐卢藏用之事迹。参见“终南捷径”条。卢藏用早年隐居山中,但却希望能够出来做官,因此被人称做是“随驾隐士”。【出典】:《新唐书》卷123《卢藏用传》4378页:“始隐山
《礼记.大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》:“致,推极也。知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”按照朱熹的