《论语.述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”曲肱,弯着胳膊作枕头。后因以“蔬水曲肱”为清心寡欲、安贫乐道之典。清黄宗羲《〈范熊岩先生文集〉序》:“归田
源见“诗筒”。盛诗词的竹筒,借指诗词。清龚自珍《能令公少年行》:“紫蟹熟矣胡麻饛,门前钓榜催词筒。”【词语词筒】 汉语大词典:词筒
同“抉目吴门”。蔡寅《丙辰岁除》诗之二:“抉眸胥相看吴沼,披发伊川谶陆沉。”【词语抉眸】 汉语大词典:抉眸
源见“汉武横汾”。指汉武帝《秋风辞》。亦泛指帝王游宴的诗赋。唐沈佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》:“思逸横汾唱,欢留宴镐杯。”唐崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》:“岂如横汾唱,其事徒骄逸。”
同“朱陈嫁娶”。元 陈草庵《山坡羊》曲:“尧民堪讶,朱 陈婚嫁,柴门斜搭葫芦架。”
同“罗袜生尘”。宋高观国《金人捧露盘.水仙花》词:“梦湘云,吟湘月,吊湘灵。有谁见、罗袜尘生,凌波步弱,背人羞整六铢轻。”
怕自己的身影,惧自己的足迹。比喻为易于解决的问题而烦恼,至死不悟。《庄子.渔父》:“甚矣,子之难悟也!人有畏影恶迹,而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身,自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知
源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》:“予怀待兔之固,犹伺北阙寝书之报;公范见变豹之理,将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》:“亦犹射雉之子,即
明陶宗仪《辍耕录.发宋陵寝》载:会稽 山阴人唐钰,以讲学谋生。时总管江南佛教的杨琏真伽,恃恩仗势,率徒开掘南宋诸帝陵寝,残其遗体,攫取珠宝,并将遗骨散弃于草莽之间。唐钰见此痛心不已,变卖家资,募集乡中
谓住所简陋。《汉书.艺文志》:“墨家者流……茅屋采椽,是以贵俭。”颜师古注:“采,柞木也。字作棌,本从木。以茅覆屋,以采为椽,言其质素也。”见“茅茨不翦,采椽不斫”。《汉书·艺文志》:“墨家者流,盖出