源见“兰亭会”。又《文选．颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》“每惟洛宴”李善注引南朝 宋东阳无疑《齐谐记》：“束晳对武帝曰：‘昔周公卜洛邑，因流水以汛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。’”《晋书．束晳传》引作“羽觞随波”。谓注酒于杯，浮于水面，随波传送。羽觞，左右形如鸟翼的酒杯。一说，插羽于觞，促人速饮。明杨慎《兰亭会》：“今日虽非洛邑，惟愿羽觞随波。”
主谓 注酒于觞，浮于流水，随波传送。此为古代上巳日游宴的习俗。明·杨慎《兰亭会》：“昔周公营邑，三月上巳日会百官于洛水之上，因流水以泛酒，故逸诗有云：‘ ～。’今日虽非洛邑，惟愿～。”△用于描写古代上巳日的游宴。
源见“孟宗泣笋”。用称纯孝感天。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝，冻浦鱼惊，寒林笋出。”【词语寒林笋出】 成语：寒林笋出汉语大词典：寒林笋出
同“五千言”。唐白居易《读老子》诗：“若道老君是知者，缘何自著五千文？”【词语五千文】 汉语大词典：五千文
源见“换鹅书”。指精妙的书法作品。清吴雯《论书答子文大尹》诗：“参差昙?鹅群字，颠倒山阴埋骨方。”
源见“三折肱为良医”。谓医生经验丰富，医术精良。明徐渭《赠诸暨朱医士》诗：“何时堕马因拘挛，偏你良医三折肱。”【典源】《左传·定公十三年》：“二子将伐公，齐高疆曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗
源见“乘槎”。指传说中张骞奉命寻河源事。南朝 梁 沈君攸《桂楫泛河中》诗：“仙槎逐源终未报，苏亭遗迹尚难迁。”
王者：古指天子。外：外国，古指诸侯国。 天子是诸侯共主，所有诸侯国的土地都归天子管辖，故不存在视诸侯国为外国的问题。 旧指天下为一家。语出《公羊传．僖公二十四年》：“冬，天王出居于郑。王者无外，此
《易．蛊》：“元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。”朱熹本义：“甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也；后甲三日，丁也。”后因以“后甲”指下午。唐李邕《日赋》：“既中时而必[⿱篲火]，亦后甲而见阳。”亦
源见“阋墙”。指兄弟之间争闹不和。清魏源《圣武记》卷六：“乾隆五十有一年郑栋死，子郑宗、郑干内阋。”【词语内阋】 汉语大词典：内阋
宋．释道原《景德传灯录．良价传》：“师曰：‘苦哉，苦哉，今时人例皆如是，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。’”驴前马后人，旧时本指官员出行侍从于前后的衙役差卒。后以“驴前马后”多指奔走前后，
同“北山移文”。宋陆游《宿监中偶作》诗：“流落归来两鬓丝，此生真愧《北山移》。”【词语北山移】 汉语大词典：北山移