若大旱之望云霓
云霓：指乌云和虹霓。天上出现乌云和虹霓，是下雨的先兆。 好像久旱盼望乌云和虹霓一样。 形容盼望的心情殷切。语出《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一九：“然江西福建一道，地处蛮方，去京师万里外，传闻奉使之来，皆若大旱之望云霓，赤子之仰慈母。”也引作〔大旱望云霓〕。徐基建《使命》（《长江日报》1993年5月20日）：“‘本商场大旱望云霓，恭迎各位贵宾’。一字一珠，温润热情的大红横幅悬挂于楼间。”
云霓：指乌云和虹霓。天上出现乌云和虹霓，是下雨的先兆。 好像久旱盼望乌云和虹霓一样。 形容盼望的心情殷切。语出《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一九：“然江西福建一道，地处蛮方，去京师万里外，传闻奉使之来，皆若大旱之望云霓，赤子之仰慈母。”也引作〔大旱望云霓〕。徐基建《使命》（《长江日报》1993年5月20日）：“‘本商场大旱望云霓，恭迎各位贵宾’。一字一珠，温润热情的大红横幅悬挂于楼间。”
源见“文子文孙”。对他人之孙的美称。清潘祖荫《〈炳烛编〉序》：“赖有文孙间关危难，保此遗书。”清赵翼《题肃本淳化帖》诗：“文孙雅意惠来学，妙选宾友相切磋。”【词语文孙】 汉语大词典：文孙
《周礼．天官．内司服》：“内司服掌王后之六服：祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。”周朝时，王后有六种服饰，称六衣，其分别为祭服（祎衣、揄狄、阙狄）、告桑之服（鞠衣）、朝服（展衣）和便服（缘衣）
《世说新语．文学》：“或问顾长康：‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？’顾曰：‘不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。’”南朝．梁．刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》：“桓温云：‘顾长康体中痴黠各半，合而论
同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗：“姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。”
皮肤像凝结的脂膏一样。 形容皮肤白嫩。语出《诗，卫风．硕人》：“领如蝤蛴，肤如凝脂。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷二八引《?梅花文》：“形若槁木，稜稜山泽之臞；肤如凝脂，凛凛雪霜之操。”《老残游记续集
《三国志．魏书．王凌传》：“王凌字彦云，太原祁人也。……（王）凌、（令狐）愚密协计，谓齐王不任天位，楚王彪长而才，欲迎立彪都许昌。……（司马）宣王将中军乘水道讨凌，……凌自知势穷，乃乘船单出迎宣王，…
同“剪发待宾”。元谭处端《酹江月．题酒》词：“东里死生俱忘，待宾截发，陶母款贤友。”【词语待宾截发】 汉语大词典：待宾截发
同“曲突徙薪”。清 丘逢甲《送何士果同年之京兼寄怀梁诗五孝廉》诗：“榑桑持节旧词臣，事去空怀曲突薪。”
《汉书．汲黯传》；“汲黯字长孺，濮阳人也。”“乃召为中大夫，以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。”汉．汲黯字长孺，以秉性刚直，武帝称其为“戆甚”。后用为咏直臣之典。唐．张说《岳州赠广平公宋大夫》诗：“
形容纪律严明，丝毫不侵扰百姓。唐李白《永王东巡歌》： “秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。” 参见：○秋毫无犯见“秋毫无犯”。唐·李白《永王东巡歌》：“～三吴悦，春日遥看五色光。”【词语秋毫不犯】 成