菖蒲花
唐．姚思廉《梁书．皇后传．太祖张皇后》：“初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：‘汝见不？’对曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”
高祖即梁武帝萧衍。昌蒲花即菖蒲花，菖蒲草名，生于水边。原来是说能见到这种菖蒲花的人必定富贵，后亦以比喻指代富贵的人。
唐．李贺《梁公子》诗：“风采出萧家，本是菖蒲花。”
唐．姚思廉《梁书．皇后传．太祖张皇后》：“初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：‘汝见不？’对曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”
高祖即梁武帝萧衍。昌蒲花即菖蒲花，菖蒲草名，生于水边。原来是说能见到这种菖蒲花的人必定富贵，后亦以比喻指代富贵的人。
唐．李贺《梁公子》诗：“风采出萧家，本是菖蒲花。”
同“汲汲皇皇”。《辛亥革命前十年间时论选集．拟抵制禁例策》：“今者请开满洲为贸易场矣，又请开北京为通商地矣，汲汲遑遑，不可终日。”【词语汲汲遑遑】 汉语大词典：汲汲遑遑
同“蓼莪废讲”。明高启《广陵孙孝子爱日堂》诗：“自惭不及君庆多，洒泪《蓼莪》空废诵。”
《孟子．公孙丑上》：“子路，人告之有过则喜。”过：过失、错误。意谓听到别人指出自己的缺点、错误，就感到高兴。宋．陆九渊《与傅全美书》：“过在所当改，吾自改之，非为人而改也。故其闻过则喜，知过不讳，改过
参见：羹污朝衣
《史记．淮阴侯列传》：“（韩信）始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能洽生商贾，常从人寄饮食，人多厌之者。”韩信未发迹前，不得为吏，又不能经商，一度生活极为困难，常常寄人门下，求得饮食，故被后人称为
源见“鸡鸣狗盗”。泛指窃贼、小偷。汉王充《论衡．论死》：“世有衣狗裘为狗盗者，人不觉知，假狗之皮毛，故人不意疑也。”清刘献廷《饮杨涵斋宅次前韵》：“厮养堆黑狗盗徒，深衣缝掖列为儒。”【词语狗盗】
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，受到仕宦的束缚。清钱谦益《济上逢嘉禾项仲展》诗：“南国总看惊鹢羽，东门方拟祀爰居。”
源见“桑间濮上”。指淫靡的音乐。《吕氏春秋．音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑 卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”见“桑间濮上”。《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，～，此乱国之
汉．伶玄《赵飞燕外传》：“夜雪……飞燕露立，闭息顺气，体温舒亡疹粟。”玉肌无粟，原是写赵飞燕雪夜露立在外，体温舒无起疹粟（即俗称鸡皮疙瘩）。后因以为咏赵飞燕之典。宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十四《雪后寻
指山河形势险固，犹如人所穿衣服的襟带。唐代白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》诗：“山河地襟带，军镇国藩维。”主谓 襟，衣襟。山川屏障环绕，如襟似带。形容地势险要。唐·白居易《叙德书情四十韵上宣歙崔中