意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节，或丰功伟业。语出《史记．屈原列传》：“其志洁，其行廉。……推此志也，虽与日月争光可也。”（按：班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙．辨骚》皆言此语出于汉淮南王刘安《离骚传》。史迁盖掇取旧闻以入传。）唐．张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭并序》：“公义有忘身之勇，忠为社稷之卫，文武可宪之政，公侯作扞之勋，皆已昭昭于天文，虽与日月争光可矣。”宋．苏轼《答谢民师书》：“屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？”
《吕氏春秋．精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”中石饮羽谓射入石中，并陷没箭上羽毛。又汉韩婴《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽。下视，知其石也。因复
又作“喜新厌旧”。喜：喜欢。新：新的。厌：厌弃。故：旧的。指喜欢新的，厌弃旧的。王茂荫(?－1865年)，字椿年，歙(shè射)县(今安徽歙县)人。道光十二年(1832年)进士，咸丰三年(1853年)
《孟子．梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”后以“一人敌”指剑术。《史记．项羽本纪》：“剑，一人敌，不足学，学万人敌。”偏正 指只能对抗一个人。语本《孟子·梁惠王
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《
同“窥韩”。金蔡松年《水龙吟．梁虎茵家以绛绡作荔枝戏作》词：“青琐窥韩，紫囊赌谢，属狂年少。”
源见“乘鸾”。喻淑姬贤女去世。宋 曹邍《齐天乐．和翁时可悼故姬》词：“自秦台箫咽，汉皋珮冷，断雨零云难觅。”
源见“夫子墙”。借指师门。南朝 梁 陶宏景《登真隐诀序》：“未造门墙，何由眄其帷席。”《聊斋志异．娇娜》：“少年曰：‘倘不以驽骀见斥，愿拜门墙。’生喜，不敢当师，请为友。”【词语门墙】 汉语大词典
同“韦编三绝”。元罗蒙正《怀马教授》诗之一：“陈编落落韦三绝，浮世茫茫海九环。”
《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”（《风俗通》汉应劭撰）《世说新语．言语》：“满奋（三国魏．满伟的侄儿，晋惠帝元康年间官至尚书令、司隶校尉）畏风，在晋武帝坐，北
源见“五行俱下”。形容读书速度慢，读得非常仔细。清林昌彝《先妣吴太安人行略》：“昌彝读书质驽钝，每日读五百字，必百遍，十目一行，必字字句句解其义，至无疑窦乃已。”