邦有道：谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语．泰伯》：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”汉．王褒《四子讲德论》：“微斯文学问
源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。《南史．宋武帝纪》：“叟诣帝曰：‘成王不负桐叶之信，公亦应不忘司马之言。’”【词语桐叶之信】 成语：桐叶之信汉语大词典：桐叶之信
颦亦作矉。东施，丑女名；颦(pín)，皱眉。东施效颦，比喻从表面上盲目地生硬模仿人家，效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说，越国
见〔养军千日，用军一时〕。见“养军千日，用在一朝”。《官场现形记》28回：“国家～。别的不要讲，这两句话是人所共知的。”【词语养兵千日，用在一朝】 成语：养兵千日，用在一朝汉语大词典：养兵千日，用在
同“如坐春风”。清袁枚《闻香林尚书往浙巡勘海塘》诗之二：“仰看卿月光虽远，曾坐春风梦未忘。”【词语坐春风】 汉语大词典：坐春风
同“安仁愁鬓”。清陈书《登吴山晚宿卓氏园》诗：“一忆春前一惆怅，安仁衰鬓怨蹉跎。”
同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗：“劫灰出秦燔，六籍半残缺。”
唐．杜牧《樊川集一．张好好诗并序》：“好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公（江南西道观察使沈传师）移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作述师以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀
同“下里巴人”。汉陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后东野《巴人》，蚩鄙益著。”并列 指古代楚国的通俗歌曲。又称“下里巴人”。汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听白雪之音，观绿水之节
《庄子．逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”晦：夜。朔：旦。蟪蛄：夏蝉，夏生秋死，故不知春秋。比喻生命短促。【典源】《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪