《后汉书．袁安传》李贤注引晋 周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出，安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”后以“袁安高卧”指身处困穷不乞求于人、坚守节操的行为。元关汉卿《裴度还带》二折：“看路径行人绝迹，我可便听园林冻鸟时啼，这其间袁安高卧将门闭。”柳亚子《消寒一绝》：“袁安高卧太寒酸，党尉羊膏未尽欢。”
并列 据《后汉书·袁安传》李贤注引《汝南先贤传》载：东汉袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安前，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。后以“袁安高卧”谓身处困境仍坚守操节。元·关汉卿《裴度还带》2折：“看路径行人绝迹，我可便听园林冻鸟时啼，这其间～将门闭。”△褒义。→穷当益坚穷且益坚
同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二：“辽天华表苍茫里，千载何人识令威？”【词语辽天华表】 成语：辽天华表汉语大词典：辽天华表
源见“百二山河”。喻指大好河山。宋王清惠《满江红．题驿壁》词：“千古恨，凭谁说？对山河百二，泪沾襟血。”亦形容山河地势险要。金张中孚《蓦山溪》词：“山河百二，自古关中好。”【词语山河百二】 成语：山
金马：汉代长安未央宫的金马门，汉武帝让学士在门前待诏，以备顾问。玉堂：汉代长安玉堂殿。西汉文学家扬雄在《解嘲》中写道：“有位客人嘲笑扬雄说：‘现在您有幸躬逢明主盛世，处在这无所避忌的朝代，和各位贤臣并
源见“锦囊三矢”。指牢记父志，誓雪遗耻。元张宪《李天下》诗：“三枝誓箭挂马鞍，誓与先王刷遗耻。”按，李天下，唐庄宗 李存勖的艺名。
源见“南冠楚囚”。本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》：“九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽，草木悲感声飕飕。”明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“堪笑流离一楚囚，萧萧空自佩吴钩。”【词
治玉叫琢，治石叫磨。琢磨通指治器，即对器物的精细加工。比喻品德或文章的不断砥砺修饰，有精益求精的意思。《诗．卫风．淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”【词语琢磨】 汉语大词典：琢磨
《汉书．游侠传》：“繇是列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，……皆以取重诸侯，显名天下。……以四豪为称首。”战国时，诸侯国有贵族公子执政，著名者有魏信陵君、赵平原君、齐孟尝君，楚春申君，
南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》：“建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景赏心乐事四者难并，今昆弟友朋二三诸彦共尽之矣。”“良辰美景赏心乐事”后人称之为“四美”或“四并”，认
同“徐娘半老”。宋 管鑑《念奴娇．夷陵九日忆去岁金石之游》词：“追念往昔佳辰，尊前绝唱，未觉徐娘老。”
源见“绠短汲深”。比喻才识浅陋。常用作自谦之词。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之七：“自怜循短绠，方欲问长沮。”清唐孙华《戊寅除夕》诗之一：“短绠有心探卷帙，长绳无策系羲 娥。”【词语短绠】 汉语大