源见“南山雾豹”。比喻爱惜其身,隐居伏处而有所不为。唐杜甫《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》诗:“隐豹深愁雨,潜龙故起云。”【词语隐豹】 汉语大词典:隐豹
唐.贾至《早朝大明宫》诗:“共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”恩波,指皇帝的恩泽;凤池,即凤凰池,本是皇帝禁苑中的池沼,又是中书省所在地,中书省掌管一切机要,经常接近皇帝,故称中书省为“凤凰池”,唐诗
汉.王逸《楚辞章句.离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法,用不同事物作比喻。以香
同“荣叟老带索”。三国 魏阮籍《辞蒋太尉辟令奏记》:“昔荣期带索,仲尼不易其三乐;仲子守志,楚王不夺其灌园。”
五.王定保《唐摭言》卷三:“曲江大会……其日状元与同年相见后,便请一人为录事。……曲江大会,则先牒教坊请奏,上御紫云楼,垂帘观焉。……故曹松诗云:‘追游若遇三清乐,行从应妨一日春。敕下后人置被袋,例以
《韩非子.外储说左下》:“客有为齐王画者,齐王问曰:‘画孰最难者?’曰:‘犬马最难。’‘孰最易者?’曰:‘鬼魅最易。夫犬马,人所所也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易也。’”俗
《易.否》:“九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。”后因以“否桑”喻命运。南朝 宋谢灵运《折杨柳行》:“否桑未易系,泰茅难重拔。桑茅迭生运,语默寄前哲。”【词语否桑】 汉语大词典:否桑
同“桑榆暮景”。清顾炎武《与李霖瞻书》:“桑榆末景,或可回三舍之戈。”见“桑榆晚景”。清·顾炎武《与李霖瞻书》:“~,或可回三舍之戈。”【词语桑榆末景】 成语:桑榆末景汉语大词典:桑榆末景
宋玉《对楚王问》(见梁萧统《文选》):“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和(跟着合唱)者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数
源见“黄鸡白日”。指感叹年华易逝,岁月催人老。宋苏轼《浣溪沙.游蕲水清泉寺寺临兰溪溪水西流》词:“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”