货墨
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也。”
吕洞宾（岩）是八仙之一，被道教全真派尊为祖师。他经常化作卖纸墨的商人游于人间。马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》中有吕岩以墨换酒的情节，即本于此。后因以“货墨”为隐姓埋名混迹人间的典故。元．张可久〔南吕．骂玉郎过感皇恩采茶歌〕《为酸斋解嘲》：“天台洞口，地肺山前，学炼丹，同货墨，共谈玄。”
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也。”
吕洞宾（岩）是八仙之一，被道教全真派尊为祖师。他经常化作卖纸墨的商人游于人间。马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》中有吕岩以墨换酒的情节，即本于此。后因以“货墨”为隐姓埋名混迹人间的典故。元．张可久〔南吕．骂玉郎过感皇恩采茶歌〕《为酸斋解嘲》：“天台洞口，地肺山前，学炼丹，同货墨，共谈玄。”
宋．释道原《景德传灯录》卷三“菩提禅师”：“（达摩）师寓止于嵩山少林寺。……时有僧神光（即慧可）者，……晨夕参承，……十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明，积雪过膝。”中土禅宗二祖慧可，初参达摩祖
圣：指聪明。 抛弃聪明才智。 道家认为弃绝人的聪明才智，才能实现太平至治。语出《老子》一九章：“绝圣弃智，民利百倍。”《庄子．胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止。”唐．陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师
讥笑又谩骂。《新唐书．姚崇传》：“比见达官之裔多贫困，至铢尺是竞，无论曲直，均受嗤诋。”铢：古代重量单位二十四分之一两。这里“铢尺是竞”比喻蝇头微利，都要斤斤计较。【词语嗤诋】 汉语大词典：嗤诋
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗：“萧萧风雨相如壁，落落乾坤太白楼。”
《左传．宣公十二年》：“君盍筑武军而收晋尸以为京观？”杜预注：“积尸封土其上，谓之京观。”后以“京观”谓战胜者为炫耀而收敌尸封土而成的高冢。《后汉书．皇甫嵩传》：“首获十余万人，筑京观于城南。”【词语
源见“鸡鸣狗盗”。泛指窃贼、小偷。汉王充《论衡．论死》：“世有衣狗裘为狗盗者，人不觉知，假狗之皮毛，故人不意疑也。”清刘献廷《饮杨涵斋宅次前韵》：“厮养堆黑狗盗徒，深衣缝掖列为儒。”【词语狗盗】
源见“烂柯”。指因观棋而忘记砍柴的樵夫。清赵翼《扈从途次杂咏．打柴》：“日斜方待爨，莫作烂柯樵。”【词语烂柯樵】 汉语大词典：烂柯樵
源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗：“揄揶惭路鬼，憔悴切波臣。”
源见“黄污可荐”。黄，通“潢”。比喻菲薄的酒食。唐陈子昂《为建安王献食表》：“白茅微藉，愿享于钧台；黄污菲诚，思奉于瑶水。”【词语黄污】 汉语大词典：黄污
源见“毛遂自荐”。喻显露才华端倪的人。唐 周昙《春秋战国门．毛遂》诗：“不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。”