字典九九>历史百科>历史典故>起予

起予

论语.八佾》:“子复问曰:‘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”

论语.八佾》中有“起予(启发)者商(卜商即子夏)也”之语,是孔子赞美子夏启发了自己对诗意的理解。后遂用为称美他人对自己有所教益。

唐.杜甫《贻华阳柳少府》诗:“起予幸斑白,因是托子孙。”唐.独孤及《答李滁州见寄》诗:“终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。”


【词语起予】   汉语词典:起予

猜你喜欢

  • 鹑衣

    源见“子夏衣”。指破烂的衣服。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗:“乌几重重缚,鹑衣寸寸针。”宋梅尧臣《田家》诗之四:“卒岁岂堪念,鹑衣著更穿。”【词语鹑衣】   汉语大词典:鹑衣

  • 凭城借一

    同“背城借一”。《宋书.袁淑传》:“负塞残孽,阻山烬党,收险窃命,凭城借一,则当因威席卷,乘机芟剿。”见“背城借一”。《宋书·袁淑传》:“负塞残孽,阻山烬党,收险窃命,~,则当因威席卷,乘机芟剿。”【

  • 相持鹬蚌

    源见“鹬蚌相持,渔人得利”。比喻相争不下,各不相让的双方。《古今小说.滕大尹鬼断家私》:“相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。”

  • 风六鹢

    同“风中鹢”。宋陆游《春晚村居》诗:“身世已如风六鹢,文章仍似闰黄杨。”

  • 溷茵

    源见“飘茵堕溷”。比喻不同的际遇。陈声暨《久不得赏素玉孙书书至狂喜率成一首寄之》:“栎树安闲散,林花悟溷茵。”

  • 人同此心

    《孟子.告子上》:“欲贵者,人之同心也。”想富贵的人,有相同的看法。因以形容大家对某件事有共同的想法。清.文康《儿女英雄传》:“只要他也是个女孩儿,俗话说的:‘人同此心,心同此理。’若说照安公子这等人

  • 兽壶敲玉

    源见“唾壶击缺”。谓持才不得施展,慨慷苦闷。元张可久《水仙子.青衣洞天》:“鹤羽携风采药忙,兽壶敲玉悲歌壮。”

  • 生来不读半行书

    嘲人不学无知。语出唐.李贺《嘲少年》:“每揖闲人多意气,生来不读半行书。”宋.王安石《赠北山道人》:“可惜昂藏一丈夫,生来不读数行书。”

  • 夏羿弓

    源见“羿射九日”。泛指善射者的弓箭。南朝 梁刘孝威《乌生八九子》诗:“尚逢王吉箭,犹婴夏羿弓。”

  • 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪

    诗三百:诗,指《诗经》。《诗经》实有三百五篇,“三百”是举其成数。蔽:概括。 《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语.为政》:“子曰:‘《诗》三