《文选》卷二十一颜延年《五君咏．阮始平》：“仲容青云器，实禀生民秀。”晋．阮咸字仲容，为阮籍之姪，官至始平太守，故称阮始平。咸为人放达不羁，妙解音律，善弹琵琶。诗人颜延年在诗中曾赞美他是青云之器。后因
源见“榆枋之见”。形容识浅志小，亦借指识浅志小的人。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“巢幕方犹燕，枪榆尚笑鲲。”胡韫玉《嘤求草题词》：“枪榆我自嗤，海运君怀敞。”按，《庄子》世德堂本作“枪榆枋”，王孝鱼依
同“汉文思贾傅”。宋阮秀实《酹江月．庄王漕六十九》词：“固是守约堂间，鲂斋亭下，要种归来柳。只恐夜深思贾傅，便有锋车迎候。”
同“捉衿见肘”。明焦竑《焦氏笔乘．募疏》：“伏以捉衿露肘，谁怜子夏之贫？”见“捉衿见肘”。明·陆时雍《诗镜总论》：“五言古非神韵绵绵，定当～。”【词语捉衿露肘】 成语：捉衿露肘汉语大词典：捉衿露肘
学识浅薄，见闻不广。古人通过教育实践，得出这样一个结论：问题已经发生，再去禁止，就会发生抵触，不容易接受。超过了年龄再去学习，费力大而又不易成功。杂乱无章地进行教育，而不循序渐进，教学就不会搞好。自己
旧谓少女春情初动，有求偶之意。《诗．召南．野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”吉士：男子的美称。“怀春”指少女春心始动、初恋情发，有求偶之意。为什么以 “怀春”言此呢?“春”为一年之始，万物萌动之时。
源见“鹿门采药”。指退隐。唐李德裕《春日独坐思归》诗：“岂望图麟阁，惟思卧鹿门。”
源见“和氏之璧”。指未经雕琢的和氏璧，喻未遇的才士。唐窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》诗：“荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。”【词语荆山璞】 汉语大词典：荆山璞
指李广威镇边疆，匈奴称为“飞将军”，不敢侵扰。后以此典借指勇猛善战、威名远震的军事将领。李广(?——前119年)，陇西成纪(今甘肃静宁西南)人，猿臂善射，汉文帝时，参加反击匈奴贵族攻掠之战争，为郎(皇
见“改过迁善”。《醒世恒言》卷27：“不知大舅怎生样劝喻，便能～。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”【词语改过从善】 成语：改过从善汉语大词典：改过从善