《论语．里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯’。”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子问目，却是初学时；曾子一唯，年老成熟时也。”亦谓完全听从。《初刻拍案惊奇
《国语．晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父
源见“潘岳悼亡”。哀伤妻亡。唐李商隐《过招国李家南园》诗之一：“潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。”按，李商隐有丧妻之痛，以潘岳自况。
谓天子巡狞祭祀山川。《考工记．玉人》“天子以巡守，宗祝以前马”，郑玄注：“其祈沉以马，宗祝亦执勺以先之。”陆德明释文：“《小尔雅》：‘祭山川曰祈沉。’按《尔雅》：“祭山曰庪县，祭川曰浮沉。’祈（庪）音
同“践阼”。《隶释．汉山阳太守祝睦后碑》：“乡党逡逡，朝廷便便，践䟭州郡，阶究右坐。”洪适释：“䟭即阼字。”
源见“东道主”。泛指请客。《儒林外史》四九回：“我的同事，为什要亲翁做东道？明日乞到我家去。”【词语做东道】 汉语大词典：做东道
源见“凿壁偷光”。借指贫士求助苦读。唐王泠然《夜光篇》：“两京贫病若为居，四壁皆成凿照馀。”【词语凿照】 汉语大词典：凿照
《左传．昭公三年》：“齐公孙灶卒，司马灶见晏子，曰：‘又丧子雅矣。’晏子曰：‘惜也，子雅不免，殆哉！姜族弱矣，而妫将始昌。二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉！’”子雅：公孙灶的字。二惠：齐惠公的两个
源见“东郭履”。形容处境窘迫。亦用以咏雪。清吴雯《春雪晓望》诗：“朝来南浦望，谁蹑东郭屦？”
同“养军千日，用在一朝”。《三国演义》第一百回：“懿 (司马懿)叱之曰：‘朝廷养军千日，用在一时。汝安敢出怨言，以慢军心！’”《隋唐演义》第十五回：“老爷养军千日，用在一时，既蒙老爷差遣，秦琼不敢辞劳