字典九九>历史百科>历史典故>饮食男女,人之大欲存焉

饮食男女,人之大欲存焉

饮食:指食欲。男女:指性欲。 饥饿思饮食,成年思婚配,这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲,是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记.礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”孔颖达疏:“饮食男女,是人心所欲之大端绪也。”晋.葛洪《抱朴子.辩问》:“男女饮食,人之大欲存焉。是以好色不可谏,甘旨可忘忧。”宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集.山谷上》:“饮食男女,人之大欲存焉。若戒之则诚难,节之则为易,乃近于人情也。”《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“饮食男女,人生之大欲存焉。干名义,渎伦常,败风俗,皆王法之所必禁也。”


猜你喜欢

  • 倒悬之危

    比喻处境的痛苦和危急,象人被倒挂着一样。孟子认为,由当时的齐国实行王政并统一天下,是十分容易的事。他说,几百年来的分裂局面使得老百姓比任何时候都渴望统一,老百姓对暴政迫害的承受力,没有比现在更薄弱的了

  • 金屏射

    同“锦屏射雀”。《剪灯新话.渭塘奇遇记》:“不待金屏射,何劳玉手裁?”【词语金屏射】   汉语大词典:金屏射

  • 顾曲周公瑾

    同“顾曲周郎”。周瑜,字公瑾。清沈受宏《赠吴事衍》诗:“共传顾曲周公瑾,谁识哀时庾子山?”

  • 青蝇梦

    《三国志.魏书.方技传.管辂》:“管辂字公明,平原人也。……(何)晏谓辂曰:‘闻君著爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?’又问:‘连梦见青蝇数十头,来在鼻上,驱之不肯去,有何意故?’辂曰:‘……又鼻者

  • 怀印

    源见“鹊石”。咏鹊。唐苏颋《咏礼部尚书庭后鹊》:“怀印喜将归,窥巢依且恋。”

  • 疾在膏肓

    源见“病入膏肓”。谓病情险恶,不可医治。唐 周昙《咏史诗.晋景公》:“晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。”

  • 藐姑仙子

    源见“姑射”。神话传说中的仙女。清郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,导以翠节双青童。”

  • 洛中豪士

    唐.康骈《剧谈录》:“唐乾符中,洛中有豪士,承藉勋荫,锦衣玉食,极口腹之欲。尝谓僧圣刚曰:‘凡以炭炊饭,先烧令熟,谓之炼火,方可入炊;不然,犹有烟气,难餐。’及大寇先陷瀍洛,财产剽尽,昆仲数人,与圣刚

  • 守株缘木

    源见“守株待兔”、“缘木求鱼”。形容目的根本无法实现。明马中锡《中山狼传》:“狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?”【词语守株缘木】  成语:守株缘木汉语大词典:

  • 元章书画船

    同“米家书画船”。米芾,字元章。清唐孙华《题王随庵画》诗:“垂虹桥畔轻帆过,便是元章书画船。”