字典九九>历史百科>历史典故>马角乌头

马角乌头

源见“乌头白,马生角”。比喻不能实现之事。清曹贞吉《百字令.咏史》词:“田光老矣,笑燕丹宾客,都无人物。马角乌头千载恨,匕首匣中如雪。”


并列 马头上长角,乌鸦头变白,比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘今乌白头,马生角,乃可许耳。’”清·惜秋旅生《维新梦·感愤》:“壮岁从征沙漠,望穷马角乌头,暮年迁谪江洲,吟尽荻花枫叶。”△贬义。用于描写痴心妄想、无法实现的事情。→痴心妄想异想天开 ↔心想事成


【词语马角乌头】  成语:马角乌头汉语词典:马角乌头

猜你喜欢

  • 无字碑

    明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话录》云:“东晋 谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.没字碑》:“谢太傅墓碑无字,伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑

  • 吾道与君东

    同“吾道付康成”。宋苏轼《和刘道原见寄》:“敢向清时怨不容,直嗟吾道与君东。”

  • 金鸡竿

    源见“金鸡放赦”。古代大赦时竖立的设有金鸡的高竿,为古代颁布赦令时所用的仪仗。表示朝廷举行大赦。唐杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦上相公》诗之一:“丹凤楼前歌九奏,金鸡竿下鼓千声。”【词语金鸡竿

  • 剖竹出守

    《文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《过始宁墅》:“剖竹守沧海,枉帆过旧山。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘初与郡守为使符。’《说文》曰:‘符信,汉制以竹,分而相合。’”南朝宋.谢灵运《过始宁墅》有“剖竹守沧

  • 子敬人琴

    同“子敬琴亡”。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》:“子敬人琴,瘗北邙之青土;雍门狐鬼,依东郭之白杨。”

  • 专听生奸,独任成乱

    见〔偏听生奸,独任成乱〕。

  • 壤父

    源见“击壤歌”。传说中尧时的田野老人。晋皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下太和,百姓无事。壤父年八十余而击壤于道中。”【词语壤父】   汉语大词典:壤父

  • 大方之家

    源见“望洋兴叹”。指见多识广、深明大道之人。梁启超《译印政治小说序》:“综其大较,不出诲盗诲淫两端,陈陈相因,涂涂递附,故大方之家,每不屑道焉。”偏正 大方,见识广博。指学识渊博或精于某种技艺的人才。

  • 宁戚饭牛

    饭:喂。指宁戚在喂牛之机得到重用。后以此典比喻穷困未显,怀才不遇,而忧闷感慨。宁戚,春秋时卫国(都楚丘,今河南滑县东北)人。想到齐国桓公那里去做事,家贫无法进见,于是经商赶牛车到齐国,夜间睡在都城门外

  • 身不行道,不行于妻子

    自身不按道德行事,要求妻子履行道德是不可能的, 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子.尽心下》:“孟子曰:“身不行道,不行于妻子。’”赵岐注:“身不自履行道德,而使人行道德,虽妻子不肯行之,言无所