于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
一名阿鲁浑河。即今蒙古国鄂尔浑河。《清一统志· 喀尔喀》： 鄂尔坤河 “旧名阿鲁浑河。源有二： 一出杭爱山南，名姑洛河。一出鄂尔吉图都兰喀喇山，名乌里雅思他河。东南流百余里，合为一。又东流两山中百里许
即闲田。在今山西平陆县西。唐杜佑《通典·州郡七》 陕州平陆县：“有闲原，即虞芮之人让畔处。”
即郑渠和白渠的合称。《班固·西都赋》：“郑白之沃，衣食之源。” 郑渠为韩水工郑国为秦所凿; 白渠为汉赵中大夫白公所凿。
亦名容山、容子山。在今四川合江县东南。《宋史·地理志》 泸州： “嘉熙三年，筑合江之榕山。” 《方舆纪要》 卷72合江县： 榕山在 “县南五里。山高秀，上有芙蓉池，即宋喜熙中筑城处也。俗亦名容子山”。
即今吉林通化县(快大茂镇)。《清史稿·地理志》：通化县旧设马拨，“又由快当帽子西南行， 曰高丽墓、头道沟等达怀仁”。“快当帽子”(快大茂)，满语意为“常青的树林”。
①即今安徽六安市东北五十里东桥镇。清乾隆 《六安州志》 卷3： 桥头集在 “州西北二十里”。②即今安徽肥东县东南桥头集镇。清光绪 《续修庐州府志》 卷3： 桥头集“ (距城) 七十里”。
唐龙朔元年(661)置，属安西都护府。治所在活路城(今阿富汗喀布尔西北马扎里沙里夫一带)。8世纪中废。
在今四川安县南五十四里塔水镇西。《元和志》 卷33神泉县： 神泉 “在县西平地。冬夏温沸，气如附子，能愈众疾”。《寰宇记》 卷83神泉县： 神泉 “按 《郡国志》 云： 县西三十里有泉十四穴，甘香异常
在今江苏铜山县东北九十里。《方舆纪要》卷29徐州： 盘马山 “相传汉高尝盘马于此。山产铁，汉置铁官，宋置利国驿于山下”。
南朝宋元嘉中置，属建安郡。治所即今福建沙县东古县。隋开皇初改名沙县。古县名。南朝宋元嘉中置，治今福建省沙县东古县村。属建安郡。隋开皇初改名沙县。