①在福建古田县西南。明王应山《闽都记》卷30古田县：五华山“在县西南崇礼里。五峰连峙，峭拔千仞，亦名仙山。山上有仙楼、道院、邑人祷雨于此，又名大佛岭”。
②一名五花山。在今湖北天门市东北七十里。《寰宇记》卷144引《周地图记》云：五华山“山岭连属，北接郢州”。即此山。
③在今广东五华县西北华城镇北。《方舆纪要》卷103长乐县“紫金山”条内：“《志》云，县北有迎龙山，峰峦突起，称为秀丽。一名五华山。”五华县以此名。
④在今云南昆明市。元代王升《滇池赋》：“五华钟造化之秀。”该山土为红色，又有五峰，像五朵红花高擎在城中，因名。南诏因此山建五华楼。元代建闵忠寺于其上，明代改称五华寺。南明时为永历帝皇宫，清代于山上建拜云亭，辛亥革命后为云南省政府驻地。
即“寿安山”。
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
即今四川喜德县东南米市镇。1938年为宁东设治局驻地。“米市”，彝语意为黄色蚂蝗多的地方。
1925年由济南道分置，属山东省。治所在泰安县 (今山东泰安市)。辖境相当今山东泰安、新泰、莱芜、肥城、东平、梁山等市县地。1925年废。
北宋置，属汉初县。在今四川武胜县南四十五里清平镇。
即今新疆洛浦县西玉龙喀什镇。清宣统《新疆图志》卷4：“《西域图志》，和阗所属回庄……曰玉珑哈什城，东南三十里。在玉珑哈什郭勒环抱之内。民物繁庶，无城垣，居六城之一 。”
西汉置，属西河郡，为属国都尉治。治所在今内蒙古准格尔旗西北纳林乡古城。《后汉书·南匈奴传》： 光武 “诏 (南) 单于徙西河美稷，因使中郎将段郴及副校尉王郁留西河拥护之，为设官府，从事、椽史……自后以
元至元十二年 (1275) 改富顺监置，治所即今四川富顺县。二十年 (1283) 升为富顺州。元至元十二年(1275年)改富顺监置，治今四川省富顺县。属叙州路。二十年升富顺州。
在今青海门源回族自治县东南大通河北岸。《宋史·童贯传》：政和元年(1111)，“将秦、晋锐师深入河、陇，薄于萧关古骨龙，谓可制夏人死命”。即此。《宋史·地理志》 震武军：“政和六年进筑古骨龙城，赐名震
①《周礼·春官·大司乐》：“四镇五岳崩”，将四镇与五岳并举。郑玄注曰：“四镇，山之重大者，谓扬州之会稽(在今浙江绍兴市东南)、青州之沂山(在今山东临朐县南)、幽州之医无闾(在今辽宁北镇满族自治县西)、
青海额鲁特之一。本准噶尔部游牧于今新疆天山以北地区。清乾隆二十年 (1755) 平定准噶尔叛乱，其遗族附牧于赛音诺颜者，曰额鲁特; 附牧于青海者，曰绰罗斯，归西宁办事大臣管辖。因该部首领以 “绰罗斯”