又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今浙江绍兴市西南。《越绝书·越地传》： “麻林山一名多山，勾践欲伐吴，种麻以为弓弦，使齐人守之。”古山名。又称多山。在今浙江省绍兴市西南。相传句践欲伐吴，在此山种麻以为弓弦，使齐人守之。
唐置羁縻州，属安南都护府。治所在今越南黄连山省朗盖附近。后废。唐置，治今越南老街省甘唐。《新唐书·地理志》：安南都护府有甘棠州。即此。
明正德十四年(1519)六月分南靖、漳浦二县地置，属漳州府。治所在河头中营(今福建平和县西南九峰镇)。《方舆纪要》卷99漳州府平和县：“正德十四年，南赣抚臣王守仁讨平象湖‘贼’，上言河头之地，北与芦溪
即米国。都城在钵息德城 (今乌兹别克斯坦撒马尔罕东一百四十里喷赤干古城，一说在米马巴札尔)。《新唐书·西域传》： “米，或曰弥末，曰弥秣贺。”见“米国”。
战国赵地。在今河北邯郸市。《史记·赵世家》：惠文王二十九年(前270)，“赵使赵奢将，击秦，大破秦军阏舆下，赐号为马服君”。《正义》：“因马服山为号也。……《括地志》云：马服山，邯郸县西北十里也。”
1914年析马关县置，属云南蒙自道。治所即今云南西畴县。民国 《西畴县地志》：“原名普兰，因四周之山多产兰故也。” 1920年改西畴县。
即今江西高安县东北高邮村。明正德 《瑞州府志》卷2： 高安县有高邮市。清同治 《江西全省舆图》 卷4： 高安县东北有高邮市。在江苏省高邮市西南部、京杭运河东侧，西临高邮湖。市人民政府驻地。面积56平方
明置，在今贵州岑巩县北。《方舆纪要》卷122思州府： “盘山关在府城北。《志》 云，关倚城临水，一径盘回。”
在今河北秦皇岛市西南北戴河海滨。为海防要地。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 金山咀岛 “在县东南四十五里。山如鸟咀，半入于海，今设军戍守”。
在今贵州平塘县西南。《方舆纪要》卷123新添卫： 覩虎山在 “ (丹行长官) 司西十里。多林木，谓之覩虎大箐”。