伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
明置，属四川都司。治所在今四川广安县东南五里。后废。
亦作旧所、旧县、旧都、阿木喇补。当今越南中部广南—岘港省境。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：占城国“旧州、乌丽、 日丽、越里， ……皆其属国也”。作为都城在维川县南茶荞一带。《元史·占城传》：“旧州水路，
福建省福州市的别称。福建省福州市的别称。参见“榕城”。
即阳元水。在今四川奉节县西南。《水经·江水注》： 阳元水 “出阳口县西南高阳山东。东北流径其县南，东北流，丙水注之。……其水北流入高阳溪，又东北流注于江，谓之阳元水口”。熊会贞按： “因水出高阳山，故
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江塔河县东北依西肯乡西北绥安站附近。后废。
春秋晋邑。在今河南鹤壁市西。《国语·晋语》：“中牟，邯郸之肩鞞。”《左传》：定公九年(前501)，“秋，齐侯伐晋夷仪，……晋车千乘在中牟”。《史记·孔子世家》：“佛肸脍为中牟宰。赵简子攻范、中行，伐中
①在今浙江绍兴市南。《清一统志·绍兴府一》： 能仁寺 “在府南二里。晋许询舍宅建，号祗园寺。吴越时重建。宋改名。府西北二里尚有小能仁寺，故郡人谓此寺为大能仁寺”。②在今江西九江市。《清一统志 · 九江
隋开皇十六年 (596) 析轵县置，属怀州。治所即今河南济源市。《元和志》 卷5： “以济水所出，因名。” 大业初属河内郡。唐属孟州。明洪武十年 (1377) 改属怀庆府。民国初属河南河北道。1927
明洪武二十五年(1392)置，属建昌卫。二十七年(1394)属盐井卫。治所在今四川盐源县东北二百里鸦砻江西岸。明曹学佺《蜀中广记》卷34《边防记》盐井卫：“明洪武中立中左一所，今分为五，在卫北百六十里
元置，为上都南驿路第二站。在今内蒙古正蓝旗南闪电河旁之黑城子。明初为开平卫驿站，名威虏驿。后废。即今内蒙古自治区正蓝旗南黑城。为元代大都(今北京城)和上都(在今内蒙古正蓝旗东、闪电河北岸)之间交通驿站