明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。
在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍，并建显宗学院。清康熙间，扩建寺殿房舍，增至显宗、时轮、密宗、医明四学院，为湟北地区之最大寺院。雍正二年(1724年)被烧毁。十年修复，雍正帝赐额“佑宁寺”。同治间，佑宁寺大经堂等再次毁于兵燹，由六世土观奉命重建。佑宁寺原共有属寺49座，分布在今青海省互助、大通、乐都、化隆和甘肃省天祝、肃南、张掖等县市地，分别由五大昂管辖。由于属寺众多，且湟北地区不少寺院亦为佑宁寺僧人主持修建，故称佑宁寺为“湟北诸寺之母”。寺创建以来，学经风气浓厚，制度精严，并在拉萨哲蚌寺设有郭隆康村，以便寺僧入藏深造。因此以代出名僧闻名于藏区。该寺第三次毁于“文化大革命”，现虽修复三殿，然规模远不及从前，文物古迹几乎荡然无存。
在今山西太原市西南八十里。古称方山，北齐时在山上建天龙寺，因称天龙山。山东、西两峰有从北齐至隋、唐的石窟造像二十余窟，具有很高的历史价值和艺术价值，称为天龙山石窟。
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
即今河北元氏县北二十里因村镇。清同治《畿辅通志》卷50元氏县图：北有因村镇。
一名清阳亭。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流即故清人城也”。唐曾置清池县于此。
明洪武九年(1376)置，治所在南昌府(今江西南昌市)。辖境北至今江西九江市，东至今江西玉山县，南至今江西安远县，西至今江西永宁县。其范围约当今江西全省之地。清为江西省。见“江西省”。
即延贡砦。在今四川大邑县东南二十里。《宋史·五行志一》：开宝八年(975)，“八月，邛州延贵镇(雷)震死民费贵及其子四人”。
俗名大北门。即江陵城 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)北门拱极门。《方舆纪要》卷78荆州府： 江陵城 “大北门旧名柳门，外有城壕”。北宋苏轼 《荆州十首》 诗云： “柳门京国道，驱马及春阳……北行连许
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东北三十五里马伸桥镇。为蓟县通往河北遵化县要道。在天津市蓟县东北部、邦喜公路南侧。面积30平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻马伸桥，人口 1400。始建于唐，取名马伸店。
春秋战国时楚国都城。在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北十里纪南城。楚文王定都于此。昭王十年 (前506) 吴师入郢，即此。后昭王曾迁都鄀 (今湖北宜城市东南)，惠王初又曾迁都鄢，不久皆迁回。顷
即黑松林关、松林关。在今四川松潘县东北五十七里。《明史·郭成传》： “四川巡抚李尚思以地近松潘，檄成军松林，游击万鳌军漳腊。” 即此。