在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今河南潢川县东。《三国志·魏书·贾逵传》：逵为豫州刺史，“遏鄢、汝，造新陂。又断山溜长溪水，造小弋阳陂。又通运渠二百余里，所谓贾侯渠者也”。
即今云南泸西县城。《方舆纪要》卷115广西府：广西城“府治旧在矣邦、生纳二村，无城。明朝成化中，始筑土城，寻圮。隆庆五年， 易以砖石，周三里有奇”。
在今广东电白县东。《方舆纪要》卷104电白县：北额砦“在县西(东)”。
①即怀远军。北宋置，治所在怀远县(今广西三江侗族自治县西南七十里老堡乡)。《方舆纪要》卷109怀远县：怀远旧城“景德四年，宜州澄海军校陈进作乱，据宜州，陷柳州，官军退保象州，贼攻怀安军，知军任吉等击走
即今越南北部河北省之求江(桥江)。《方舆纪要》卷112安南北江府：市桥江“在府西，东南流入富良江。自广西入安南者，江为必由之道。亦谓之乾满江”。
1939年置，直属云南省。治所即今云南耿马傣族佤族自治县。1952年改置耿马县。1942年由顺宁县属耿马宣抚司地析置，治耿马(今云南耿马傣族佤族自治县驻地)。1949年改设耿马设治区，1952年升县。
即今福建邵武市北富屯溪。《方舆纪要》 卷98邵武府邵武县： 紫云溪 “在府城北。源出光泽县之西北二溪，合流入境，会诸溪水东下经城北，其流益大。又东南至顺昌县之富屯，下流入顺阳溪，俗名大溪”。
在今四川南川市东六十五里。《舆地纪胜》卷180南平军：九递山“广高不知其几里，遇晴霁则祥云覆其上，绝壁如银色，人视其色之昏明，以候晴雨。上有水潴为洞，高广百尺，有异鱼，人不敢取。左右石台有两泉，温冷靡
在今广东廉江市东南。《方舆纪要》卷104石城县：东桥江“在县东南四十里。《志》云：源出化州境谢获山，南流二十里，经雷州府遂溪县之柳浦，东南会石门水入海”。
清置，属德惠县。即今吉林德惠市东北岔路口镇。《清史稿·地理志》 德惠县官商路：“东：岔路口达榆树。”在吉林省德惠市东北部，东北濒松花江。面积220平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻岔路口，人口 29