在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
又作拉则卡门定。在今西藏南部，门隅地区达旺西北三十四里处。藏语意为山顶房屋。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定(错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
元至元十三年 (1276) 改岳州置，属湖广行省。治所在巴陵县 (今湖南岳阳市)。辖境相当今湖南岳阳、华容、临湘、平江等市县地。明初改为府。元至元十三年(1276年)升岳州置，治巴陵县(今湖南岳阳市)
即今湖南沅陵县东北一百四十二里麻伊洑镇。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “南水关” 条下：“ (池蓬砦) 相近有麻伊洑寨，宋置。元亦置巡司于此。”
①南朝梁改始安县置(一说西魏置)，为宁巴郡治。治所在今四川宣汉县西南东林乡(东林河场)。《寰宇记》卷137石鼓县：“因石鼓山为名。”西魏为临清郡治。隋属通川郡。唐武德初属通州，宝历元年(825)废，大
①在今江苏宝应县东。《方舆纪要》卷23宝应县：芦洲“在县东十三里。东晋初，祖逖军于芦洲，或以为即此处。误也”。②在今安徽亳州市东涡水北岸。《方舆纪要》卷21亳州：芦洲“其地旧多芦苇， 因名”。《清一统
一名兰加克湖或兰嘎错。即今西藏阿里地区普兰县北拉昂错。《清一统志 ·西藏》： 郎噶池“在达克喇城北一百七十里，冈底斯山西南三十四里。池广三百余里。从马品木达赖池水西流，汇为此池;又自池西流出，为狼楚河
即今广东台山市西南北陡镇。为海防要地。清有炮台，设把总驻守。
汉长安九市之一。《长安志》曰：孝里市“在雍门之东”。此市当在汉长安城西北隅雍门之内。
从今山西大同至怀仁县小马营涧煤矿。长约30余公里。与京绥铁路(今京包线)相衔接。
①即今北京市通县南十五里张家湾镇。《明一统志》卷1顺天府：张家湾“在通州城南，即白河下流。相传元时有万户张姓者居此，因名”。为南北水陆交会之地。明于此设巡司。清置漕运通判，并有都司驻防。1949年曾为