俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今贵州贞丰县西北龙场镇。清有千总驻此。
一名五弩山。在今山东胶南市西。《水经·胶水篇》： “胶水出黔陬县胶山，北过其县西。” 郦道元注： “ 《齐记》 曰，胶水出五弩山，盖胶山之殊名也。” 又 《寰宇记》 卷24密州诸城县：“胶山一名五弩山
在今贵州锦屏县南。《清一统志·黎平府》：东茶山“在府城北欧阳司东。溪水潆洄其下”。
春秋山戎所建，初在今山西太原市东。《左传》：襄公四年(前569)，“无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸侯”。又昭公元年(前541)，“晋中行穆子败无终及群狄于大原”。即此。后迁今天津市
一作固林县。1937年12月西北革命根据地由红宜县改置，治宜川县固州 (今陕西延长县东南赵家河)。取固州和临镇 (原红宜县驻地) 首字为名。1948年撤销，并入延长、临镇二县。旧县名。陕甘宁边区设。1
即今四川马边彝族自治县北下溪乡。清嘉庆《马边厅志略》卷2有“下溪场”。
明洪武十五年(1382)改平越千户所置，属四川布政司。治所即今贵州福泉县。寻改属贵州都司。清康熙十一年(1672)改为平越县。明洪武十四年(1381年)置平越千户所，十五年改为卫，治今贵州省福泉市。十
在今江苏武进县东南虞桥村。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 东南有虞桥镇。
1914年由原赣西道置，属江西省。治宜春县(今江西宜春市)。1916年移治吉安县(今江西吉安市)。辖境约当今江西樟树、新干、永丰、吉水、吉安、泰和以西，万载、宜丰、高安以南，井岗山、遂川、万安以北地区
在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严