十方院
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》： “十方禅院，相传为北留庵。万历初，有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直，堂其址。畚筑之余，得残碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。”
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》： “十方禅院，相传为北留庵。万历初，有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直，堂其址。畚筑之余，得残碑尺许，有贞观年月及北留寺记等字，然后知其为唐寺也。”
在今山东青岛市北，为白沙河入胶州湾之口。清道光《胶州志》总图有“女姑口”。
即今河北元氏县北二十里因村镇。清同治《畿辅通志》卷50元氏县图：北有因村镇。
北宋置，属巨鹿县。在今河北巨鹿县东北四十五里团城。《清一统志·顺德府二》：团城镇，“《旧志》：民居环绕如团，故名”。古镇名。北宋置，在今河北省巨鹿县东北。因民居环绕如团，故名。《元丰九域志》：巨鹿县有
在今四川奉节县南十二里。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷21： “ 《志》 云： 白帝城东十五里有胜巳山，以高出众山之上也。王十朋命名龟龄。” 《方舆纪要》 卷69奉节县 “白盐山” 条下： “胜巳山在府
南齐置，属东宕渠郡。治所在今四川南充县南青居镇。梁大同中为新兴郡治。西魏属清居郡。隋属涪陵郡。唐武德初属合州，天宝初属巴川郡，乾元初复属合州。元至元二十年(1283)废入南充县。古县名。南朝齐置，治今
北魏置，属南秦州。治所在翫当县 (今甘肃武都县东南福津沟)。隋开皇三年 (583) 废。北魏置，治翫当县(今甘肃陇南市武都区东南大岸庙村)。辖境约相当今甘肃省康县和陇南市东南部、文县东北部。属南秦州。
西魏改新兴郡置，属合州。治所在清居县(今四川南充市南青居镇)。辖境相当今四川南充市南部及武胜县西北地。隋开皇初废。
①在今湖北宣恩县东南，酉水上源之白水河。《清一统志·施南府》：白水河“在恩施县南。源出将军山，流径宣恩县界。西南流入来凤县界又南流谓之漫水。其上流亦名车溪。亦谓之酉溪”。②即今四川南坪县及甘肃文县境内
即今台湾省台中县东之东势镇。连横《台湾通史·疆域志》 台湾县：“自治北行二十里为葫芦墩……葫芦墩东北二十里为东势角。”
在今湖南汨罗市东南。即古汨罗戍。后为归义驿。