千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
清雍正六年 (1728) 改施州卫置，属归州。治所即今湖北恩施市。十三年 (1735) 为施南府治。民国初属湖北荆南道。1921 年为施鹤道治。1932年直属湖北省。1981年析城区置恩施市。1983
在今湖南石门县东北三里。《水经·澧水注》：“澧水又东历层步山，高秀特出。山下有峭涧，泉流所发，南流注于澧水。”《舆地纪胜》卷70澧州：层步山，“盛宏之《荆州记》云，此山外望只如一山，入里乃有二重，因号
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖与贝尔湖之间的乌尔逊河。《元朝秘史》卷1：“捕鱼儿海子、阔连海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那河边住的塔塔儿一种人。”捕鱼儿海子即今贝尔湖，阔连海子即今呼伦湖。
一名韩张堡。北宋置，属朝城县。即今河南南乐县东二十四里韩张镇。在河南省南乐县东部。面积41平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻韩张，人口4830。春秋时称朝城。唐开元年间置朝城县，治此。传辽代南京(今
又名瑞昌镇。即今江西瑞昌市。《方舆纪要》卷85九江府瑞昌县：赤乌镇“后汉建安中，孙权拒曹操于赤壁，使程普屯兵于此，时有赤乌之瑞，因名。唐曰赤乌场，五代南唐改置今县”。
①北宋置，属龙溪县。即今福建龙海市驻地石码镇。《元丰九域志》 卷9漳州龙溪县有海口镇。宋时为收取海道商税之所。明季改置石码镇。②北宋置，属福清县。即今福建福清市东南海口镇。《元丰九域志》 卷9： 福州
明置，在今四川雅安市。《方舆纪要》 卷72雅州： 雅安驿 “在州治东。马驿也”。
在今福建厦门市西北海沧镇北青礁村。南宋绍兴年间颜师鲁始建，祀北宋著名民间医生吴夲。南宋乾道间，丞相梁克家奏请赐名慈济庙，旋改慈济宫。又名青礁慈济宫。清初迁界时圮废，康熙中重建。光绪二十二年 (1896
即今福建顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》：唐乾宁元年 (894)，“黄连洞蛮围汀州，福建观察使王潮遣其将李承烈击之，蛮解之。承烈追击之，至浆水口”，即此。即今福建省顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》：唐昭宗乾宁
明置，在今贵州石阡县西南。《清一统志·石阡府》：牛塘坝关“在府城西南废葛彰司(治今河坝场)境”。