升元观
在今山东泰安市泰山岱宗坊西。清聂��《泰山道里记》：“观初名建封院，宋政和八年赐额升元，有敕牒碑。元至元二十二年张志纯重修，改曰朝元，有徐世隆碑。其神祀东华帝君，俗谓之东岳福神。”
在今山东省泰山岱宗坊西。原名建封院。北宋政和中赐名升元观。元改称朝元观。祀东华帝君，道家谓之东岳福神。
在今山东泰安市泰山岱宗坊西。清聂��《泰山道里记》：“观初名建封院，宋政和八年赐额升元，有敕牒碑。元至元二十二年张志纯重修，改曰朝元，有徐世隆碑。其神祀东华帝君，俗谓之东岳福神。”
在今山东省泰山岱宗坊西。原名建封院。北宋政和中赐名升元观。元改称朝元观。祀东华帝君，道家谓之东岳福神。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧上隆布族，距阿拉尼克隆布族三百余里。”清末与隆布土司合并为迭达土司。
春秋楚邑。在今安徽亳州市东南。《左传》： 昭公六年 (前536)，楚伐吴，“师于豫章，而次于乾溪”。十二年 (前530)，“楚使荡侯等帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援”。
即今河南罗山县南龙升镇村。清乾隆《罗山县志》卷1 《镇店》：“龙升镇，南六十里。”
北宋熙宁六年 (1073) 废枝江县置，属松滋县。在今湖北枝江县南六里百里洲上。元祐元年(1086) 复为县。
在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(
即麻步镇。在今安徽金寨县东南约四十里。1956年因修建响洪甸水库，被水淹没。《方舆纪要》 卷26六安州： 麻埠镇，“州西南九十里有麻埠河，置巡司于此，万历二年添设把总，以防矿贼，而巡司遂革”。
明置，属抚宁县。在今河北秦皇岛市东北，山海关南十里老龙头。为戍守要地。《方舆纪要》卷17抚宁县： 南海口关，“天启二年增设龙武营于此。《志》 云： 南海口东五里曰老龙头，极冲也”。清称宁海城。
即洛安郡之讹。治所即今河南卢氏县。杨守敬《隋书地理志考证》卷3：“志之汉安或即洛安之误。”
又名象山。在今江苏镇江市东北八里，与焦山对峙。《元史·阿术传》： 至元十二年(1275)，张世杰等以舟师驻焦山东，“阿术登石公山望之，舶舻连接，旌旗蔽江， 曰：‘可烧而走也’”。即此。古山名。在今江苏
又作安巴多观站。清置，在今吉林蛟河市东北。《清一统志·吉林二》 “额赫茂站” 条下：拉发站，“又东南六十五里至图依屯站”。