卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
又作唐兀惕。元时蒙古人对党项族及其所建的西夏政权的称号。其地相当今宁夏全境及甘肃西北部、内蒙古西南部和陕西北部一带。见“唐古特”。
亦作拂林。隋、唐时对东罗马 (拜占庭) 帝国的称呼。都城在君士坦丁堡 (今土耳其伊斯坦布尔)。《隋书·裴矩传》: “北道从伊吾……至拂菻国,达于西海。” 《新唐书·西域传》: 拂菻 “古大秦也。……贞
金大定八年(1168)改会宁关置,属会州保川县。在今甘肃榆中县东北。宣统《甘肃新通志》卷9:会安关“在靖远县西南一百二十里乌兰山上”。金置,在今甘肃省靖远县西南。后废。
在今山东即墨市东北一百里羊山后。《方舆纪要》卷36即墨县:走马岭寨“在县东北九十里。又东北十里有羊山寨”。
在今山东莱阳市东五十里。元于钦《齐乘》卷1:莱阳县“有仓山、林寺、福阜三山”。《明一统志》卷25登州府:仓山“山旧产铁”。
在今台湾省宜兰县南。《清史稿·地理志》 台北府:“加礼远港”等“并在宜兰县南,俱入于海。”
即今云南盈江县西南五十里芒允街。傣语“芒” 为村,“允” 为城,意即似城一样的大村。清光绪元年 (1875) 正月十七日,边民击杀英国侵略军翻译官马嘉理于此。
在今四川沐川县西南。《方舆纪要》 卷73沐川长官司: 神木山在 “司西二十里。旧名黄种溪山。永乐四年,伐楠木于此。一夕自移数里。因改今名,而祀其山神”。
在今江西遂川县西。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县:山都坳在“县西十五里。地当通衢。山石险巇”。
即今黑龙江省呼玛县西之呼玛河。《清太宗实录》 卷51: 崇德五年 (1640) 二月,萨穆什喀等讨博穆博果尔,“至忽麻里河分兵,各旗照派定地方攻取”。