又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
明置，为长城关口之一。在今北京市怀柔县北二十五里。《方舆纪要》卷11怀柔县：幵连口关“在县北，黄花镇东第十一关口也”。
在今浙江安吉县北。《方舆纪要》卷91安吉州：杨子湖“在州(治今安城镇)北二十里。诸溪涧之水，汇流而成湖。又东会邸阁水，合于苕溪”。
在今宁夏中卫县南五里。明嘉靖《宁夏新志》卷3宁夏中卫：中渠在“黄河西。长三十六里，溉田一百二十余顷”。清改名贴渠。
在今山东嘉祥县南四十里。《方舆纪要》 卷33 “塔山” 条下： 崱山，“其山崱嵂高大，横亘数里，因名”。
清康熙中改冕山千户所置，属建昌道。即今四川喜德县西北冕山镇。设游击驻防。
①唐置，即今山西屯留县东南康庄。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，郭谊“至龙泉驿迎候敕使”，即此。②明置，在今四川成都市东南龙泉镇。《明史·忠义传》：奢崇明叛军进攻成都，“成都卫指挥翟英扼贼龙泉驿”
唐天宝元年(742)改廓州置，治所在广威县(今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸)。辖境相当柜青海尖扎、贵德二县及化隆回族自治县西部地。乾元元年(758)复为廓州。唐天宝元年(742年)改廓州置，治
东汉改冶县置，属会稽郡。治所即今福建福州市。晋废，其地滨海，为我国通交趾的主要港口。《后汉书·郑弘传》：“旧交趾七郡贡献转运，皆从东冶泛海而至。”古县名。东汉改冶县置，治今福建省福州市。属会稽郡。晋废
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北九十里石佛寺乡。明《辽东志》卷3：有十方寺堡。《方舆纪要》卷37辽东都司“上榆林堡”条下：“十方寺堡在蒲河所西北，其南有马空堡，亦万历末增置。”
①晋置，即今安徽怀远县南马头城。《晋书·穆帝纪》：东晋永和十一年(355)，“冬十月，进豫州刺史谢尚督并、冀、幽三州诸军事、镇西将军，镇马头”。即此。②在今安徽寿县西北二十里。北魏置戍。《梁书·武帝纪