受阳坪
亦作寿阳坪。在今湖北保康县西南一百五十里。唐为受阳县治。《清一统志 ·郧阳府》: 受阳废县,“ 《旧志》: 受阳坪在保康县西南。明成化中,官军讨郧阳贼 (指刘通义军),逼房县西山,贼惧欲走受阳,都御史白圭檄别将往受阳阻截其奔轶,即故受阳城”。
亦作寿阳坪。在今湖北保康县西南一百五十里。唐为受阳县治。《清一统志 ·郧阳府》: 受阳废县,“ 《旧志》: 受阳坪在保康县西南。明成化中,官军讨郧阳贼 (指刘通义军),逼房县西山,贼惧欲走受阳,都御史白圭檄别将往受阳阻截其奔轶,即故受阳城”。
隋开皇十年(590)置,属虔州。治所在今江西大余县西南二里。《寰宇记》卷108虔州大庾县“因以大庾岭为名”。开皇十六年(596)废为大庾镇。唐神龙元年(705)复置县,属虔州。移治今大余县东二里。北宋
①北周保定四年 (564) 置,治所在今四川彭水苗族土家族自治县东北郁山镇。一说今彭水苗族土家族自治县。不辖郡县,辖境相当今四川彭水苗族土家族自治县地。建德三年 (574) 改为黔州。②唐贞观八年 (
即今新疆阿克陶县东南库斯拉甫乡。清宣统 《新疆图志》 卷4蒲犁: 科素拉堡 (庄) 在 “城南四百四十里”。
①亦名雷音洞。在今北京市房山区西南五十里石经山顶,就洞建堂。民国《房山县志》卷3:石经山“山上有石堂东向,方广五丈,曰石经堂,四壁皆嵌以石刻佛经,中四石柱皆刻佛像”。堂左右及堂下建有藏经洞九处。②北宋
在今广东顺德市城内。是在明万历丁未(1607) 状元黄士俊 “天章阁” 和 “灵阿之阁” 旧址上,由清乾隆丁未 (1787) 进士龙廷槐修建的。园内亭台楼阁、石山水池、奇花异木相映成趣,号称广东四大名
在今浙江长兴县西北六十里,与江苏宜兴市接界。《方舆纪要》卷91长兴县:义乡山“晋太守周玘举义兵,平石冰、陈敏诸贼,立义乡县于山下,山因以名”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山观音寺西。旧有寺,以冈名。清张邦伸《锦里新编》卷16峨眉纪游:三望坡“上有龙升冈,坡下峰回路转,苍翠森列”。
即大勐统。今云南昌宁县南六十八里勐统街,为勐统乡驻地。清有经制外委驻此。
即今山东济阳县治。《方舆纪要》 卷31济南府济阳县: “本章丘县之标竿镇及临邑县地,金天会七年始析置济阳县”。
①北周置,属达化郡。治所在今青海同仁县境。隋开皇初并入达化县。②1912年改绥远城厅置,属山西省。治所即今内蒙古呼和浩特市东北隅新城。1913年撤销,并入归化县。③1913年改绥远州置,属吉林省依兰道