在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
1928年于天津县城区置天津特别市，1930年6月改为天津市，隶属行政院。同年10月，改为省辖市，为河北省治。1935年复升为院辖市。1937年日军占领后，改特别市。1945年抗战胜利后仍为院辖市，1
即今江西玉山县西苏村。清同治《江西全省舆图》卷11：广信府玉山县有苏村。
在今四川理县西境邛崃山。唐杜佑《通典》卷176维川郡：“西南到白狗岭六十二里。”《舆地纪胜》卷148威州：白狗岭“与雪山相连”。
即今台湾省南投县东南集集镇。清设集集汛，有外委驻守。乾隆五十一年 (1786)，天地会首领林爽文大理栈兵败，携家走集集埔。1946年设集集镇。据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “所谓 ‘集集’ 者，
元置，即今湖南株洲市东双牌铺。明废。
在今湖北仙桃市西南沔城镇东北一里。《方舆纪要》卷77沔阳州：汉津驿在“州城东北一里。驿前有江北渡，东接汉阳，西接潜江、景陵，为一州之津要”。
即今山东青州市西北之尧王山。《水经·巨洋水注》：尧水“出剧县南角崩山，即故义山也。俗人以其山角若崩，因名为角崩山，亦名为角林山，皆世俗音讹也”。
隋置，即今安徽马鞍山市西南采石街道。《明史·太祖本纪》： 龙凤元年 (1355) 定计渡江，“诸将请直趋集庆 (南京市)。太祖曰： ‘取集庆必自采石始。采石重镇，守必固。牛渚前临大江，彼难为备，可必克
1945年改新源设治局置，属新疆省。治所即今新疆新源县。1946年改名新源县。旧县名。1945年由新源设治局升县，并更名巩乃斯。以贯穿境内的巩乃斯河而命名。治那里格(今新疆新源县驻地新源镇)。1946
即今湖北监利县西北程集镇。清光绪 《荆州府志》 卷4 《乡镇》： “程家集，在 (监利县) 西北四十五里。”