又名团泊。在今北京市大兴县(黄村)东六里。清乾隆建行宫于此。《日下旧闻考》卷75：“团河之源旧称团泊，在黄村门内六里许，……团泊之流出苑墙为团河，又入凤河，又东南与永定河合。藉以荡涤淤浊，复同由大清河入海。”清高宗《团河行宫》诗曰：“团河本是凤河源，疏浚于旁筑馆轩。”诗内并有小字注称：“南苑水源有二。西北曰一亩泉，会凉水河由马驹桥达张家湾入运河者，北源也;西南曰团河，旧有七十二泉，又东南流，酾为凤河，涤永定河之浊， 由大清河入海者，南源也。近岁以水源不畅，命加浚治。凡苑中疏剔新旧水泊二十余处，导北源者九，导南源者十有二。其团河前后新开水泊泉源畅达，清流溶漾，水汇而为湖，土积而为山，利用既宣，登览尤胜，因于其旁构筑行馆以供临憩。”
即今台湾省嘉义县东吴凤乡。吴凤原为一汉人名，任清康熙、乾隆时之通事。相传吴凤为改变当时山胞杀人头祭神的恶习，舍生取义，后人为纪念他，遂以吴凤为乡名。
①即麻湖。在今安徽和县西三十里。《方舆纪要》卷29和州：麻湖在“州西三十里。周围七十里。旧称巨浸。一作��湖，又作沥湖”。②在今安徽东至县北。《方舆纪要》卷27建德县：沥湖
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。为黄河重要渡口。《水经·河水注》： 黎阳县天桥津，“东岸有故城，险带长河，今城内有故台，尚谓之鹿鸣台，又谓之鹿鸣城。王玄谟自滑台走鹿鸣者也，济取名焉，故亦曰鹿鸣津
即札什伦布寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。清《西藏图考》卷3：后藏“有寺曰札什伦布，乃班禅额尔德尼坐床之所，旧名仍仲宁翁结巴寺”。
①在今河北抚宁县南二里。《方舆纪要》卷17抚宁县： 紫荆山 “下临洋河，麓有立石，状如妇人”。即此。② 一名紫金山。即今山西朔州市东南约六十里紫金山。《方舆纪要》 卷44 马邑县： “紫荆山在县南五十
在今陕西武功县西北武功镇北。宋敏求《长安志》卷4武功县：“汉苏武墓在县(今武功镇)北十里义门乡。案，《郡国志》：苏武家在好畤县东三十里名守节乡，与此地里相接。”
即今上海市青浦县东二十六里刘夏村。近年在村北出土有商代早期印纹陶罐、瓿及东周时代各种纹饰的印纹硬陶片、原始青瓷片等。被定为刘夏文化遗址。
又作于窴国。汉西域三十六国之一，属西域都护府。都城在西城(今新疆和田县市西二十里约特干遗址)。唐置毗沙都督府。西域城国。于阗，又作于寘、于遁，《大唐西域记》称作瞿萨旦那，元代又称忽炭、五端、斡端等。汉
①南朝梁大同二年(536)置， 治在宣汉县(西魏改为石城县，在今四川达川市)。唐杜佑《通典》卷175《州郡》：万州“以州内地万余顷，因以为名”。辖境相当今四川达川、达县、开江、宣汉等市县地。西魏废帝二
在今安徽太湖县北。《舆地纪胜》卷46安庆府：四面山“在太湖县北十五里。下有大中寺”。《方舆纪要》卷26太湖县：四面山“山方而锐，四面如一”。在重庆市西南江津市南部，邻近贵州省。同名主峰海拔 1709