在广东省广州市一德路。清同治二年(1863年)奠基，光绪十四年(1888年)落成，历时25年。占地面积 2700 多平方米。是国内最大的一座以高直尖顶为特色的哥特式建筑。因奠基日是圣心瞻礼日，故名圣心大教堂。又因教堂系用花岗石建成，故称石室。清同治年间法国普行善会，始在此建筑天主教堂，名圣心堂。四周原来还附设医院、育婴堂与主教、神甫宿舍等建筑，占地60多亩。教堂结构为一巍峨高耸的双尖石塔，其上挂有大钟一组。堂深78.69米、宽35米，高58.5米。堂内是尖形肋骨交叉的拱形穹窿。正面的大门和四周扶壁分布的花窗棂，都是合掌式。所有门窗都以红、黄、蓝、绿等深色图案玻璃镶嵌，可避免室外强光射入，使室内光线保持柔和，形成祥和肃穆的气氛。石室由法国工程师参照巴黎圣母院设计，工程浩大，从打磨到吊装都用手工操作完成。石匠蔡孝主持施工。为全国重点文物保护单位。
圣 心 大 教 堂
在今山东诸城市西南。《水经·潍水注》：扶淇水“出西南常山，东北流注潍”。河源即常山之雩泉。《清一统志·青州府一》：“按扶淇，亦作邞淇。宋苏轼诗：‘随师东渡游潍邞。’王十朋注：‘潍、邞，密州二水名。’又
即今河北灵寿县西北鲁伯山。《方舆纪要》卷14灵寿县： 楸山在 “县西北五十里，山多楸树，因名。东接凤凰石山，两山夹峙，道出其中，谓之龙门 口。《志》 云： 凤凰石山，峭壁万仞，登涉甚难，绝顶有石嵯峨，
即今高黎贡山。在今云南西部。唐代至清称高黎共山。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “高黎共山在永昌西，下临怒江。左右平川，谓之穹赕，汤浪加萌所居也。草木不枯，有瘴气。自永昌之越赕，途经此山，一驿在山之半，一驿
北宋政和三年(1113)于朱灰台筑城，属环州。在今甘肃环县东北。金废。
在今山东汶上县西南南旺湖一带。《水经·汶水注》： “汶水自桃乡四分，当其派别之处，谓之四汶口。其左二水双流，西南至无盐县之郈乡城南……又西南径东平陆县故城北……又西径危山南……又西合为一水，西南入茂都
五代晋改兴唐县置，为蔚州治。治所即今河北蔚县。明洪武四年(1371)废。古县名。五代晋初改兴唐县置，治今河北省蔚县。为蔚州治。汉初复名兴唐县。辽又改灵仙县。明洪武四年(1371年)省入蔚州。
即今四川郫县西北安德镇。清雍正《四川通志》卷22下郫县：“安得铺在县西二十五里。”
宋大理置，属善阐府。在今云南澄江县北三十五里阳宗镇。元改阳宗县。大理后期置，治今云南省澄江县东北阳宗。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为阳宗县。
在今贵州雷山县东。《清史稿·地理志》丹江厅：“大丹江源出厅西南，小丹江自厅东南来会。”
①在今浙江临安县西北六十二里西天目山半腰。《清一统志·杭州府一》 “天目山” 条： 西天目 “其岩有狮子、响水、紫微、芝草”。为元高峰禅师坐化处。②在今广西全州县西四里。《方舆纪要》 卷107全州：