战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
即鸿隙陂。在今河南正阳县、息县境，汝、淮两水之间。《后汉书· 邓晨传》： “晨兴鸿却陂数千顷田，汝土以殷，鱼稻之饶，流衍它郡。” 后废。汉代著名水利工程。“却”或作“隙”、“郄”。在今河南省正阳县、息
明成化三年 (1467) 置，属浔州府。治所在今广西桂平县东北三十里武靖村。万历末废。明成化三年(1467年)置，治今广西壮族自治区桂平市东北武靖。属浔州府。万历末年废为武靖镇。
即今广东斗门县(井岸镇)西北斗门镇。清设黄梁都司驻此。
①即白马津。在今河南滑县东北。为战国时黄河津渡处。《战国策·燕策二》：苏代说燕王曰：“决白马之口，魏无济阳”，即此。②在今湖南岳阳市东北。《水经·江水注》：“江水自彭城矶东径如山北，北对隐矶，二矶之间
即今四川双流县西南黄水镇。清嘉庆《双流县志》 卷2 《驿传》： 黄水河站 “在治南十五里”。
在今甘肃武威市西北。1957年以来其地发现新石器晚期至青铜器时代早期齐家文化遗址。在发掘700平方米内有半地穴式房屋、墓葬、窑穴、石器、玉器、红铜器等。
①亦作车崘山。当在今内蒙古阴山北。《魏书·高宗纪》：太安四年(458)十月，拓拔濬“北巡至阴山……辛卯，车驾次于车轮山，累石纪行”。②在今陕西柞水县南五里。《方舆纪要》卷54镇安县：车轮山“其水流为镇
亦作梁城郡。北魏置，属恒州。治所在今内蒙古凉城县东北岱海北。《水经·河水注》： 盐池(今岱海) “池北七里即凉城郡治。池西有旧城，俗谓之凉城也，郡取名焉”。北魏置，治今内蒙古自治区凉城县东北岱海北。辖
唐置，属羁縻连州。治所在今四川筠连县境。后废。
明置，属荣昌县。即今四川荣昌县西北铜鼓场镇。(1)在重庆市巫山县西南部。面积64.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻铜鼓包。人口300。清代建场。相传场侧山丘有一洞，每日定时有铜鼓响声，故名。原属