大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
①自今河北围场满族蒙古族自治县东南七老图山岭起，蜿蜒于长城内外，直至山海关北，卢龙塞道在其地。《魏书·地形志》 北平郡新昌县：“有卢龙山。”《水经·濡水注》：“濡水又东南径卢龙山。”杨守敬《水经注疏》
唐武德元年(618)于伏陆城置，属鄜州。治所即今陕西甘泉县。天宝元年(742)改为甘泉县。古县名。唐武德元年(618年)析洛交县置，治今陕西省甘泉县。“取伏陆城为名”(《元和郡县志》)，一说“有阿伏斤
即今广东翁源县西北翁城镇。《明史·地理志》 翁源县：“故城在西北，今治长安乡也，洪武初，迁于此。”
在今江西九江市东北三十里滨江。《方舆纪要》卷85九江府：白石矶“白石巉岩”，故名。
即今广东阳东县东南大沟镇。清道光《阳江县志》卷1有大沟墟。
1947年析庄河、安东、岫岩、凤城四县置，属安东省。治所在大孤山 (今辽宁东港市西孤山镇)。1949年废。旧县名。1947年由庄河、岫岩、凤城、安东四县析置，治大孤山(今辽宁东港市西孤山镇)。因境内有
旧名獭子墟。即今广东博罗县东北公庄水上游公庄镇。清光绪《广东舆地全图》：博罗县东北有獭子墟。
一名头台。 在今新疆霍城县东北果子沟口北。清祁韵士 《西陲要略》 卷1： “乌哈尔里克台东北八十里至塔尔奇阿满台。”
在今河南登封市北五里。五代周改嵩阳观为太乙书院。北宋改名太室书院，后改为嵩阳书院。程颢、程颐曾讲学于此。与睢阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称四大书院。元改为嵩阳宫。清复为嵩阳书院。在河南省登封市区北、
1944年12月日伪由东海县析置，隶淮海省。治海州城 (今江苏连云港市西南海州)。1945年8月抗战胜利后废。