在今陕西西安市南五里。始建于晋武帝时，初名遵善寺。隋开皇二年(582)建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。 《酉阳杂俎续集》卷5：“靖善坊大兴善寺，寺取大兴城两字、坊名一字为名。”隋唐时为京师名刹。而今唐时建筑早已被毁，仅留有唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。现存佛殿、禅堂、配房、钟鼓楼等，都是明清时的建筑物。
在陕西省西安市南2.5千米处。始建于西晋泰始至太康年间，初名遵善寺。隋开皇二年(582年)建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。隋、唐时为京师名刹。隋开皇时印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安传授密宗时住此。唐开元四年(716年)至八年，号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空在这里翻译出密宗经典500多部，为当时长安城内佛经三大译场之一。其后在一行和尚住持时，寺内僧众对天文、数学的研究曾作出重大贡献。唐代建筑早已毁损，仅遗留有唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。现存佛殿、禅堂、配房、钟鼓楼等，都是明清时的建筑物。1956年全面修葺。1966年扩建为公园，面积6万平方米，殿堂屋宇维修一新，花树扶疏，景色幽雅。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至
即今甘肃环县西南七十里合道乡。《资治通鉴》：唐贞元十三年(797)，“上以方渠、合道、木波皆吐蕃要路，欲城之。……二月，(杨)朝晟分军为三，各筑一城”。即此。宋置合道镇。
①即今新疆沙湾县西之安集海河。《新唐书·地理志》 北庭大都护府：“白杨河七十里有清镇军城，又渡叶叶河，七十里有叶河守捉。”②即叶河。今中亚锡尔河。《慈恩传》作“叶叶河”。
一作鄯阳县。隋大业元年 (605) 改招远县置，属朔州。治所在今山西朔州市。三年 (607)改属马邑郡。唐复属朔州。辽以后作鄯阳县。明洪武初废。古县名。又作鄯阳县。隋大业元年(605年)改招远县置，治
即今云南祥云县东南二十里青海湖。《方舆纪要》 卷117云南县： 青海子 “其地有金龙山，水出其下，一名青龙海子”。
元至元二十年 (1283) 改崇庆府置，属成都路。治所在晋原县 (今四川崇州市)。辖境相当今四川崇州、新津等市县地。明洪武初省晋原县入州，属成都府。清不辖县。1913年改为崇庆县。元至元十二年(127
唐置，在今甘肃敦煌市西南。《沙州都督图经》：“又西北六十里，至山阙烽，水东即是鸣沙流山。”
在今江西宜丰县南。《舆地纪胜》卷27瑞州：石台山“在新昌县南二十里。中有清凉禅院，东坡栾城尝游焉，有诗赠长老问公”。
亦名荣劳洞。即今广西靖西县西八十里荣劳乡。《清史稿· 地理志》 归顺州： “西： 荣劳墟。”
南宋置，为铁钱监。在今湖北武汉市汉阳城区东北龟山下。