大盘龙庵
即今盘龙寺。在云南晋宁县东四十八里盘龙山腰。元至正七年(1347)建,以山名寺。元宣光三年(1372)《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》保存至今。
即今盘龙寺。在云南晋宁县东四十八里盘龙山腰。元至正七年(1347)建,以山名寺。元宣光三年(1372)《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》保存至今。
在今印度尼西亚加里曼丹岛西部杜连河南岸之新当。公元18世纪已有华侨在此贸易耕种,或以淘金沙钻石为业。清谢清高 《海录》 有专条记述。
即苕溪。在今浙江省北部。《山海经·南山经》: “浮玉之山……苕水出于其阴,北流注于具区。”
在今河北霸州市南鱼津洼。《寰宇记》卷67霸州文安县引《邢子励记》云:“后魏延兴初,文安县人孙愿捕鱼于五渠水中,有群鱼从西来……因呼入海之处为飞鱼口。”明蒋一葵《长安客话》卷6:“霸城南沙河与唐河合流处
北宋置,属洪雅县。在今四川洪雅县西南二十里止戈镇。在四川省洪雅县北部。面积43平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻止戈,人口3000。以驻地止戈街得名。1949年为止戈乡,1958年改止戈公社,198
即今广西三江侗族自治县北林溪乡。清乾隆《柳州府志》 卷5怀远县: “北城阳塘二十五里至林溪塘。”
①一名玉台山。在今广东新会市北。《方舆纪要》 卷101广州府新会县: 桂山在 “县北二里。俗呼圭峰,唐僧一行至此,有黄云覆之,因名黄云山。上多松竹,瀑泉出焉”。《清一统志·广州府一》 引《寰宇记》 云
即岯崲湖。在今浙江上虞市西南。《南史·谢灵运传》:“灵运既不得回踵,又求始宁休崲湖为田。”即此。
在今四川若尔盖县西北境。清雍正元年(1723)置下作革寨土百户。
又称革龙。在今云南丘北县西南一百里。《清一统志·广西直隶州》: 革龙山 “在废维摩州。明末沙定洲遁归,屯田此山,李定国围三年乃克之。今城址尚存,为通广西驿路”。彝语 “腻” 为红,“革” 为弯,“龙”
即今甘肃兰州市和榆中县境之大通河。《方舆纪要》 卷60金县: 浩亹河 “源出马寒山峡中,东流入黄河,亦曰阁门河。有阁门河桥,在县南门外。按 《汉志》,浩亹水出塞外,东至允吾入湟水,盖名同而实非也”。