东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今四川重庆市巴南区东北木洞小河。《舆地纪胜》卷175重庆府：丹溪“在府东南二百八十里。源出涅婆山，水色如丹，因名”。《方舆纪要》卷69重庆府巴县：丹溪在“府东南二十八里。从群山中流出，水色如丹”。《
即今广东封开县治江口镇。《明史·地理志》 德庆州封川县： “北有文德巡司，初治县西北大洲口，后迁县西贺江口，后又迁于此。”
即今江西宁都县南长胜镇。1933年中央革命根据地置长胜县治此。
1914年由原喀什噶尔道袭置，属新疆省。治疏勒县 (今新疆疏勒县)。辖境约当今新疆喀什、和田两地区和克孜勒苏柯尔克孜自治州及巴音敦楞蒙古自治州的且末县。1915年，且末县划归阿克苏道。1920年，和阗
在今江西乐平市北。《寰宇记》 卷107饶州乐平县： 乳泉山 “在县北六十七里。内有石如砚，山西出乳泉。旧名石砚山，天宝六年敕改乳泉山”。
明洪武三十一年(1398)改庄浪卫置，属陕西行都司。治所即今甘肃永登县。永乐元年(1403)复改为庄浪卫。见“庄浪卫”。
五代南唐升元二年(938)改永阳县置，属滁州。治所在今安徽来安县北瓦岗村。《寰宇记》卷128永阳县：来安水以“来安村为名”，县以来安水为名。南宋绍兴五年(1135)废入清流县，十八年(1148)复置，
在今山东泰安市东北十五里西城。《寰宇记》 卷21乾封县： “有汶阳田，齐以此归鲁以谢过，故有城存。”
在今陕西乾县西北、乾陵东南五里。永泰公主为唐中宗第六女李仙蕙，下嫁嗣魏王武延基。大足元年(701)因忤张易之，为武后杖杀。时年十七岁。神龙初迁葬乾陵侧。1962年对该墓进行发掘，出土《宫女图》等壁画、
在今浙江象山县东南十五里赤坎村。《方舆纪要》 卷92象山县： 游仙寨 “在爵溪所南。嘉靖三十一年倭贼寇游仙寨，爵溪百户秦彪曰：‘游仙与爵溪唇齿，无游仙是无爵溪也。’ 直前赴救，战死”。