东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今河南开封县东小黄村。《水经·济水注》：济水“又东径小黄县之故城北，……县故阳武之东黄乡也”。
本西域渠犁国都。在今新疆库尔勒市西，孔雀河以东地区。《汉书·西域传》： “地节二年，汉遣侍郎郑吉、校尉司马憙将免刑罪人田渠犁，积谷，欲以攻车师。”本西域渠犁国都，在今新疆维吾尔自治区尉犁县西沙碛中。汉
金置，属晋城县。即今山西晋城市西四十里周村镇。(1)在河北省冀州市中南部。面积77.5平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻周村，人口 3620。1953年属恩关乡，1958年属徐家庄公社，1961年析
在今湖南常宁县东北。《方舆纪要》 卷80安仁县 “潭湖镇” 条下： “又西有相公山寨，相传诸葛武侯屯兵处。”
亦作须朐。周代国名。在今山东东平县西北。春秋时为邾所灭。《左传·僖公二十一年》：“任、宿、须句、颛臾，风姓也……邾人灭须句，须句子来奔。” 二十二年 (前638)，“伐邾，取须句，反其君焉”。皆此。古
南齐置，属司州。治所在济山县(今湖北随州市北八十里)。梁改为北随郡。
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《后汉书· 顺帝纪》 载： 阳嘉元年(132)，“是岁起西苑，修饰宫殿”。
今河南开封县南。《列子·汤问》 卷5： 北山愚公欲率其家平山以通往来。其妻疑难曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘。” 注： “魁父，小山也。在陈留界。” 即此。
即今浙江乐清市东南乐清市盐场。《明史·地理志》 温州府：乐清县“有长林盐场”。《方舆纪要》卷94温州乐清县“岐头寨”条：“《海防考》：县西四十里有白塔山，其地谓之塔头，有长林盐场，宋政和中置，元为司令
①又名白水。即今四川乌江西支流鸭江。《清一统志·重庆府一》：白水“源出南川县南，东北流入涪州界，即今大溪河也”。②即今四川平武县北之白马河。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：大溪河“在府西北二十五里。《