在今河北涉县西北二十九里凤凰山 (古名中皇山) 西坡。北齐晚期晋昌王唐邕在此开凿石窟，镌刻佛经。现存洞窟两个，南北毗邻，为一组双窟。洞内及窟外的两侧崖面现存大面积的北齐刻经，使洞窟与刻经浑然一体。现存窟内北齐造像是雕成后移入窟内的。可知娲皇宫石窟是纯粹的刻经洞窟。北齐刻经主要有 《十地经论》、《深密解脱经》、《佛说思益梵天所问经》、《佛说盂兰盆经》、《教戒经》 和 《法华经·观世音菩萨普门品》。是国内现存文字最多的北齐石刻佛经。
俗称奶奶顶。在河北省涉县城北偏西唐王峧沟凤凰山上。北齐始建，为其离宫主要部分，以神话女娲补天得名。背靠悬崖，地势险峻。山腰有主体建筑娲皇宫，为三层楼阁式建筑，高20余米，歇山琉璃瓦顶。前有拜殿，山壁凿有8个“拴马鼻”，以铁链拴住楼后壁，俗传楼内人满，铁链即紧绷，因有吊庙之称。钟鼓楼、迎爽楼、梳妆楼、灵官亭等分筑于两侧。石刻《法华经》、《深密解脱经》字体工整，挺拔秀丽，与响堂寺石窟刻经洞字体相似。娲皇宫及石刻为全国重点文物保护单位。
在今新疆库车县东北约八十里雀尔塔格山山腰间。共有洞窟五十二个，是古代龟兹王国东境最大的一处石窟寺。形制、题材与风格大致与克孜尔石窟一致，其年代约在4—8世纪左右。在新疆维吾尔自治区库车县城东北约40千
①南朝宋元嘉中置，属宋熙郡。治所在今广东高明市或鹤山市境。隋平陈，废入平兴县。②五代晋天福三年 (938) 吴越分嘉兴县置，属秀州。治所在义和市 (今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇)。《寰宇记》 卷95
本五原县地，即今内蒙古五原县西塔尔湖镇。1942年于此置晏江设治局，1946年改设晏江县。1953年改设达拉特后旗。1958年撤销达拉特后旗，并入五原县。
唐武德六年(623)于废灵关县置，属卢山县。在今四川宝兴县南灵关镇。《元和志》卷32卢山县：灵关镇“在县西北六十里，车灵山在下。山有峡口似门，阔三丈，长二百步。关外即夷僚界”。《寰宇记》卷77卢山县：
即今江西吉安县西南禾水。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县：永新水“在府南。源出永新县界，流入境，至韦家渡，安福水自安福县流入焉，即泸水也，又东流四十里至府南十五里大皋渡而入赣江”。
清建，即今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗南巴彦塔拉镇。1932年改名巴彦塔拉 (蒙古语意为富饶的甸子)。
在今广东怀集县西。《方舆纪要》卷108广西梧州府怀集县：四门岩在“县西五十里。石山突起数百丈，下有石室，外为四门，岩中奇胜不一。一名花石洞，岩之东为游仙岩，岩之西为冲天、道士诸岩。又西数里曰三潮岩，中
又作大。西汉置，属北地郡。治所在今甘肃宁县东南。东汉废。《后汉书·邓禹传》：建武元年(25)，“更征兵引谷， 归至大要”。即此。古县名。西汉置，治今甘肃省宁县东南。属北地郡。东汉废。
即神虎门。今河南洛阳市东北汉魏洛阳城内宫城西门。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”。即此。又称神虎门。即今河南省洛阳市东
又作于厥、于骨里、乌虎里。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地相当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部、蒙古国东方省东部地。