俗称将军坟。在今四川重庆市渝中区七星岗东北民生路侧德兴里与莲花池交界处。巴蔓子为战国时巴国人。据《华阳国志·巴志》 记载：“周之季世，巴国有乱，将军蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴，巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：‘藉楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，将吾头往谢之，城不可得也!’乃自刎以头授楚使。王叹曰：‘使吾得臣若蔓子，用城何为?’乃以上卿礼葬其头， 巴国葬其身，亦以上卿礼。”这座古墓于明崇祯八年(1635)由礼部尚书兼东阁大学士王应熊收入其“涵园”而遭拆毁。至清代以后多次重修。民国间重修时由荣县但懋辛书碑“东周巴将军蔓子之墓”。但《清一统志·施南府》谓楚葬其头于荆门山之阳，巴国葬其身于恩施县西北都亭山。
亦作伊克土尔根。即今内蒙古呼和浩特市南之大黑河。《清一统志·归化城六厅》： 黑河“在归化城南二十里。蒙古名伊克土尔根”。又有小土尔根河 (今小黑河)，“在归化城南十里。源出城东杜贺伦之地，西南流至城西
在今湖南凤凰北七十二里，南距岩口汛七里。清刘应中《平苗记》言其“四面陡削，为苗中绝险之地”。
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州： 鱼丘山 “在州东。其状如鱼。五代梁改县名鱼丘以此”。
亦作六吊湾镇。即今上海市松江县西南三十里用钓湾镇。清乾隆《娄县志》卷3：有六店湾镇。光绪《江苏全省舆图》娄县图：西南有六店湾。
即今陕西蓝田县治。《晋书·桓温传》：十六国前秦皇始四年 (354)，“ (苻) 健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳”，即此。北周建德二年 (573) 蓝田县徙治于此。宋敏求 《长安志》 卷16： “ (蓝田
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322)，祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚，四十一年再重建。
在今山西长子县东南羊头山。《元和志》卷15潞州长子县： “神农城，《后魏风土记》 曰： ‘神农城在羊头山上，山下有神农泉，即神农得嘉谷之所。’”
即今山西沁源县东北侯壁村。《清一统志·沁州》： 侯壁寨 “在沁源县东北四十里”。
即今河南新县西北三十一里陡山河乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷1： 同治三年 (1864) 四月，太平军自向家店等地，退走 “陡山河保”。
又作孙札保站、五家子站。清置，即今吉林松原市东南五家站镇。《清一统志·吉林二》“金州鄂佛罗站” 条下： “图赖昭站又西北五十里至逊扎布站，即五家子站。”